对于唐代，人们或许记住了才华横溢的诗仙李白，或许记住了那“万邦来朝”的华丽宫殿，或许记住了文化融合的开放社会，可如果你以为唐朝只有这些，那显然是 “图样图森破”，事实上，唐代不仅有源远流长的文学、艺术，甚至，就连唐朝的建筑、唐朝的衣饰在历史上都是浓墨重彩的一笔，至今影响深远。
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说起“好色”，唐代人一定当仁不让，他们将丰富的色彩根植于自己的服饰之中。
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在唐朝，女性多以衫襦、长裙和帔子为日常服饰，通常根据自己的喜好和当时的时尚流行进行穿搭。衫袄有红、紫、绯、绿、黄、白等各种颜色。裙子以红、紫、绛、黄、绿、青为多，其中红裙最受欢迎。其中，红裙因为多用石榴花或茜草染成，又常称“石榴裙”或“茜裙”，“红裙妒杀石榴花”说的就是这个了，，根据《新唐书》记载，唐朝四五品的通贵之人，官服也是红色的。除了讲究色彩的服饰，唐朝的建筑也值得一提，其对称性一直被后世称道。屋顶举折和缓，四翼舒展，特别讲究中轴对称的概念，气魄宏伟，严整开朗，这种感觉，从下图就可见一斑。唐朝的建筑体系讲究规模宏大、形体俊美、以横向线条突出层次感，整齐而不呆板，华美而不纤巧，古朴却富有活力。无论是宫殿、还是寺庙都加强了突出主体建筑的空间组合，强调了纵轴方向的陪衬手法，形成雄伟气派之感。而在斗拱处设计硕大，屋檐线条看上去更为深远，既摆脱了呆板的造型又很好的勾勒了建筑形体的俊美之姿。从服饰到建筑，从色彩到结构，唐朝的传统文化就像是中华民族历史长河中的明珠，璀璨发光。那么在如今更加多元的社会中，是否可以借助其中的重要元素，重塑“大唐荣耀”呢？有人就做了这样的尝试。在这个对话视频中，米开勒·帕加内蒂与马伯庸有一个非常有趣的观点：马伯庸在评价米开勒帕加内蒂设计的比亚迪2021款唐时，称这是“得意忘形”的设计思路。“意”有两层含义，其一是指米开勒在欧洲做设计时，所建立的西式知识架构和审美体系，其二是指来到东方后，他通过对大唐文化的深入了解，对其进行了解构和提炼，取其精髓。而“忘形”则是说，在设计时，米开勒抛弃了一些过去所形成的程式化束缚，对唐朝传统文化也不是简单的“拿来主义”，而是有深入的思考、提炼，得出了贴合中国文化范畴的汽车设计思路。这就是他所坚持的“东方底蕴，西方美学”。在设计比亚迪2021款唐的时候，米开勒同唐代人一样，非常重视颜色的表达。正如前文所说，红色是唐朝建筑、艺术、服饰色彩中重要的文化表达色彩，比亚迪2021款唐同样重视红色的表达，它的赤帝红不似西方红色跑车那般耀眼夺目，多了一份厚重与大气，它代表着东方华贵而内敛的表达。同时，内饰被称为“赤兔棕”的配色更多了一份东西方交融的韵味，西方颇具运动表达的色彩被赋予东方赤兔宝马的含义，既贴合了车本身的特质又能变成一种中西结合的格调，它可以是一种态度，也可以是一种生活方式。与此同时，比亚迪2021款唐对中国传统文化“得意”的表达不止体现于色彩，更体现于汽车设计的线条。从外观来看，比亚迪2021款唐将西方的设计理念与东方的龙元素相结合，从而设计出的龙颜外观，霸气且充满力量。为了与之搭配，在内饰上，米开勒也别出心裁地设计了一条像龙须一样的装饰条，内外一脉相承。同时，米开勒将西式“极简”的设计理念与唐朝建筑的“对称”的概念结合，营造出了大恢弘气的环抱式座舱，给人们一种对称的安稳感，为驾驶者和体验者营造一种优雅且有格局的氛围。当然比亚迪2021款唐有“得意”更有“忘形”，突破了程式化束缚，摆脱了对中国传统文化的简单复制，加入了更多的思索与尝试。米开勒将氛围灯与龙元素中的“龙爪”相结合，随着温度的高低呈现出不同的色彩；除此之外，汽车面板屏幕也和换挡杆形成了联动，启动时，中控屏幕随之点亮，给乘客以戏剧化、仪式感的沉浸式体验。而汽车的线条则是它“忘形”的另一突出体现，它不是常规汽车中紧张型的线条设计，而是充分借鉴了唐代服饰中细腻而飘逸的线条美感，突破程式化束缚的同时，流露出敦煌壁画飞天中所呈现的典雅意境，轻盈而富有活力的线条让车身运动感、力量感都可兼顾。对于米开勒·帕加内蒂而言，他在用自己的方式创造新的事物，他和团队试图用自己的方式诠释中国千年的文化传承，他们将中西方文化进行融合，以创造性的方式将其展现，这也符合许多中国人对于唐代的理解。唐代对于许多中国人而言是一个特别的朝代。唐代的大气、自信与开放是其他朝代所不具备的，每个中国人心中都有一个独属于唐代的情结与理解。此次2021款唐已隆重上市，这更像是一个故事的开始，据了解，2021款唐共推出燃油版、插电混动版及纯电版三款产品，官方售价从16.25万—31.48万不等。2021款唐用自己的诚意和经典中西文化的融合理念，讲述一个属于中国品牌“大雅之唐”的故事。如果你觉得今天的文章还不错 内容来自dedecms
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