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文|孙小婷 织梦内容管理系统
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近日,高铁上的“不道德”行为再次刷新人们的认知。
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17日,G15704列车开出宿迁站后,一位男子拒绝给内侧座位乘客让行,并声称“我坐我的位子有毛病吗?”“我有义务为你服务吗?”“(你过不去)难道智商有问题吗?” 织梦好,好织梦
一系列发问让内侧座位女孩无可奈何。随后乘务员与乘警介入,安排女乘客坐了另外的座位。“铁路上有很多突发的事件,在车上就处理掉了”,中国铁路上海局集团公司党委宣传部一名工作人员给予回应,并表示不清楚该男子是否被铁路公安部门处罚。
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“挡人道了,要方便让行。”这几乎是现代社会中每个人都拥有的一种认知常识。可是,就连这样一个基本规则,都能让男子发出一系列让人匪夷所思的质问,足见在当今社会中,道德的基本面是多么的参差不齐。
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翻看新闻下面的评论,不少人表示“女孩没错,为何要让女孩让座?”——舆论倒是无一例外地站在常识一边。的确,这就和你在一条小路上挡住别人的去路没什么区别。除非有正当理由,否则人们没有权利阻止他人自由通过。
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但就是这样一个“老问题”,,放在高铁的场景中,却让人不知如何解决,只能以女生换座的方式收场。足见人们在面对一些不道德、甚至涉嫌违法问题时的无奈。
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事实上,回顾一下近年来,高铁上的不道德行为屡屡进入公众视野。比如接连曝光的“霸座”行为,就在不断叩问着公共文明的底线,也倒逼了法律条文的修订。今年正式表决通过的《民法典》就对相关行为进行了明文规定,“旅客应当按照有效客票记载的时间、班次和座位号乘坐……”,专治各种任性霸座行为。
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这未尝不是一种社会的进步。事实上,随着现代文明创造的物质环境不断发生变化,人们运用道德的场景也在不断丰富。
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在高铁这类新型交通工具上,小孩打闹家长是否应该管教、打电话声音过大或时间过长、吃带有浓郁味道的餐食……这些行为是否有违道德?是否需要借助法律来进行规范?这些问题其实都值得深入讨论。只有对这些道德行为不断进行细化,才能促进整个社会道德体系的完善。
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规范道德,需要提升人们的道德感,也需要在新场景中明确人们的权利、义务关系,对法律程序和主体加以规范。
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只有经过道德和法律捋顺的行为,才不会凌驾于他人利益之上,也才能构建起一个更加良善的社会。 织梦好,好织梦
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