走近从海南(10/18) copyright dedecms
来源:天涯社区/海南一家 作者:楼主:baibianajun 时间:2015-12-07 08:43
(三)天时地利封南海,扶穷救困下南洋 dedecms.com
现在我们看到的各地的水尾圣娘像一般为双手拿笏板的上朝像,这与传统的妈祖像有根本区别。因此有人说水尾圣娘是妈祖是说法是不成立的。与妈祖从宋朝到清朝36次册封相比,水尾圣娘受皇帝受封的历史记载寥寥。没有皇帝受封,水尾圣娘是怎么当上南海海神的?南海水尾圣娘被封海神实际上与南海海权有莫大关联。秦朝平定岭南后,设立南海郡。隋朝在今广州黄埔区庙头村始建南海神庙。清朝后逐渐有了现在海域“南海”这个称谓。南海神庙供奉的是祝融,祝融是火神。按照传统文化,水火不相容。祝融在南海神庙又当了海神这就和海上贸易的发展有关系了。南海神庙最初名称的来源是南海郡,后因为地处港口附近海上贸易繁荣前来祈福者众。后因历代皇帝受封而为南海神。这就形成了中国文化中罕见的水火相容的局面。值得注意的地方是定安县龙门镇井头村供奉的南海峒主广利明王,名称也是来自南海郡。但是这个神明却没有成为海神。而水尾圣娘从海南本土的神明变成南海海神就和海南是海上丝绸之路和下南洋的中转站有莫大关系了。因为地处中转站的关系,很多遇到恶劣天气影响受困救济或者需要补给就需要海南当地的渔民来帮忙了。因为敬畏大海,海南当地的渔民把水尾圣娘的神位请上渔船。当海南渔民海上救助受困的外地船只的时候,纷纷以为是水尾圣娘保佑的结果。而外地船只的渔民和船员看见渔民称颂水尾圣娘,又因为水尾圣娘是被当地成为“婆祖”的女性神明,都以为是海神妈祖。而后每遇到惊险情况,外地船只也纷纷像海南渔民一样向水尾圣娘求助。众人皆传颂,众人皆效仿。水尾圣娘就这样子成了保护南海过往船只安全的海神──南海水尾圣娘。因为水尾圣娘被封神具备两个条件:一、天时。海上贸易的繁荣和南海的开发。二、地利。海南是海上丝绸之路和下南洋最重要的中转站。而水尾圣娘没有受到皇帝的册封原因有以下及点:一、南海神庙已经有男权南海神。二、南海水尾圣娘名声在外。三、水尾圣娘被人为地和妈祖混淆了。四、南海民国之前没有主权争执,没有主权宣誓的册封前提。
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水尾圣娘从陆地上来,变成海神,又从海上走去,变成陆地上的保护神。因为受当地的条件所限制,海上遇上波涛,异国他乡遇上穷困无助,都会需求神明的安慰以慰藉,并获得信心和活下去奋斗的勇气。而水尾圣娘在下南洋的过程中很好地扮演了这样子的角色。从渔民在船上祭拜到在异国他乡建庙供奉,再到现在东南亚各国星星闪闪的水尾圣娘庙。从因为生活穷困被迫下南洋谋生到通过努力奋斗成为当地有影响力的华人族群。水尾圣娘不仅仅象征着对故乡的思念,更象征着勇气和必胜的信念。有海的地方就有海南人,有海南人的地方就有水尾圣娘庙。每到水尾圣娘诞期,也是在外海南人的相聚的节日,也是在外海南人的”公期".
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英灵显赫助来往,扶穷救困下南洋。天时地利封南海,福泽恩德耀远方。
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(三)天时地利封南海,扶穷救困下南洋 织梦内容管理系统
现在我们看到的各地的水尾圣娘像一般为双手拿笏板的上朝像,这与传统的妈祖像有根本区别。因此有人说水尾圣娘是妈祖是说法是不成立的。与妈祖从宋朝到清朝36次册封相比,水尾圣娘受皇帝受封的历史记载寥寥。没有皇帝受封,水尾圣娘是怎么当上南海海神的?南海水尾圣娘被封海神实际上与南海海权有莫大关联。秦朝平定岭南后,设立南海郡。隋朝在今广州黄埔区庙头村始建南海神庙。清朝后逐渐有了现在海域“南海”这个称谓。南海神庙供奉的是祝融,祝融是火神。按照传统文化,水火不相容。祝融在南海神庙又当了海神这就和海上贸易的发展有关系了。南海神庙最初名称的来源是南海郡,后因为地处港口附近海上贸易繁荣前来祈福者众。后因历代皇帝受封而为南海神。这就形成了中国文化中罕见的水火相容的局面。值得注意的地方是定安县龙门镇井头村供奉的南海峒主广利明王,名称也是来自南海郡。但是这个神明却没有成为海神。而水尾圣娘从海南本土的神明变成南海海神就和海南是海上丝绸之路和下南洋的中转站有莫大关系了。因为地处中转站的关系,很多遇到恶劣天气影响受困救济或者需要补给就需要海南当地的渔民来帮忙了。因为敬畏大海,海南当地的渔民把水尾圣娘的神位请上渔船。当海南渔民海上救助受困的外地船只的时候,纷纷以为是水尾圣娘保佑的结果。而外地船只的渔民和船员看见渔民称颂水尾圣娘,又因为水尾圣娘是被当地成为“婆祖”的女性神明,都以为是海神妈祖。而后每遇到惊险情况,外地船只也纷纷像海南渔民一样向水尾圣娘求助。众人皆传颂,众人皆效仿。水尾圣娘就这样子成了保护南海过往船只安全的海神──南海水尾圣娘。因为水尾圣娘被封神具备两个条件:一、天时。海上贸易的繁荣和南海的开发。二、地利。海南是海上丝绸之路和下南洋最重要的中转站。而水尾圣娘没有受到皇帝的册封原因有以下及点:一、南海神庙已经有男权南海神。二、南海水尾圣娘名声在外。三、水尾圣娘被人为地和妈祖混淆了。四、南海民国之前没有主权争执,没有主权宣誓的册封前提。
水尾圣娘从陆地上来,变成海神,又从海上走去,变成陆地上的保护神。因为受当地的条件所限制,海上遇上波涛,异国他乡遇上穷困无助,都会需求神明的安慰以慰藉,并获得信心和活下去奋斗的勇气。而水尾圣娘在下南洋的过程中很好地扮演了这样子的角色。从渔民在船上祭拜到在异国他乡建庙供奉,再到现在东南亚各国星星闪闪的水尾圣娘庙。从因为生活穷困被迫下南洋谋生到通过努力奋斗成为当地有影响力的华人族群。水尾圣娘不仅仅象征着对故乡的思念,更象征着勇气和必胜的信念。有海的地方就有海南人,有海南人的地方就有水尾圣娘庙。每到水尾圣娘诞期,也是在外海南人的相聚的节日,也是在外海南人的”公期". 内容来自dedecms
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