3月9日至10日,2016中华龙舟大赛万宁站在万宁和乐镇港北港举行 织梦好,好织梦
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舞龙表演。 织梦好,好织梦
龙,是中华民族的象征,对每一个炎黄子孙来说,龙的形象既是一种符号、一种意绪,更是一种情感。民俗言:“二月二,龙抬头”,即指农历二月初二前后是廿四节气之一的惊蛰,据说经过冬眠的龙,到了这一天,就被隆隆的春雷惊醒,便抬头而起。所以古人称农历二月初二为春龙节,又叫龙头节或青龙节。在这一天,古人们多会“焚香水畔,以祭龙神”。
恰逢“二月二”,3月9日至10日,中华龙舟大赛万宁站将在龙舟风情小镇和乐镇港北港举行。来自国内外的36支比赛队伍将在此展开激烈竞逐。万宁与龙、龙舟文化的种种渊源也将呈现在世人面前。
千年古城的盛名
不管海南省龙舟锦标赛,亦或是本地自发举行的龙舟赛,和乐镇港北港总会有这样的盛况:龙舟竞发、船桨翻飞,锣鼓喧天、人声鼎沸,几里长滩,欢声沸腾,来自全国各地和我省各市县的龙舟队伍竞渡龙舟,祈福南海,欢度佳节。而在每年“二月二龙抬头”时,在此举办的中华龙舟大赛首站比赛,更是吸引了数万观众前来观赛。
万宁的龙舟文化为何如此兴盛?这座千年古城流传已久的龙文化,无疑是最夯实的根基。
《万宁县志》记载:万宁在唐贞观五年(631)建县,初为万安县。南宋高宗绍兴七年(1137),改为万宁县,这是万宁县名的最早记载。由万安到万宁,自古以来,万宁人对于幸福安宁的美好愿望没有改变,一直在延续。而当地传承千年的龙文化,则是人们对幸福和吉祥的祈盼。
万宁有四大主要河流:太阳、龙滚、龙首和龙尾河,从河流的名称似乎可以看出,太阳与龙在万宁人心中的份量。如今,在万宁,依旧可以找到各种龙图腾的痕迹,感受龙文化的传统魅力。
人们说,万宁市有两条龙,一条是出自万城镇西门社区的西门青龙,另一条是出自万城镇宾王村的宾王红龙。相传西门青龙为龙母,宾王红龙为龙公,两条龙一雌一雄,一青一红。无论是关于青龙还是红龙,已经延续着几百年甚至更长时间,承载着万宁人对龙的崇拜与敬重。在每年的万宁元宵灯会上,总有两条长达几十米的巨龙翻飞,大人小孩总是在龙身下穿越,近龙摸龙,据说这样可以给人带来好运。万城镇西门社区70多岁的陈正平老人说,原来每年春节前只要扎龙的龙鼓一响,村里的妇女就会放下手中的活,带着针线来到固定的地点,缝制龙布。舞龙时节,只要龙鼓一响,村里的男丁聚集在婆祖庙前,各就各位,80多米长的龙转眼间由卧龙变飞龙。如今,缝龙布,扎龙身,舞龙都由专人来做,等龙扎好,就要带到流经万城的太阳河边去喝水,取意为:取天上甘露之水,地下泉脉之水,大海翻腾之水,江河奔腾之水,神水福水,下水显灵。相传只有龙喝水之后才会显灵,才会保佑风调雨顺,保佑人们幸福平安。
正是因为万宁人与龙的这种渊源和情感,万宁的舞龙文化在海南享有盛名,万城镇宾王村被誉为“海南龙乡”。在人称“中国第一大澙湖”的万宁小海,自宋朝开始,周边的村庄就保留着每年赛龙舟的传统,只为祭奠海神,祈求海龙王赐予捕捞好收成,并庇佑渔民出海平安归来。
海湾上的百舸争流
据万宁县志记载,每年端午节,港北沿海的渔家儿女于初四破晓前便宰鸡杀鹅、包粽子,酒足饭饱后,身着节日盛装组队赛龙舟,锣鼓喧天,爆竹齐鸣,在广阔的海面上,红龙绿龙展开了一场惊心动魄的斗志竞渡。港北赛龙舟自宋朝开始,至今已有千年的历史了。
港北,不仅有深厚的龙文化积淀,还有着优良的海港资源。作为海南最大的内湖澙海,港北港航道最长达到1000多米,水深3米到5米之间,而且3月至6月期间,气候适宜,港北港内的风力不大,内海向外海的水流量比较缓慢,是一处 难得的赛龙舟的天然良港,也是中华龙舟大赛中唯一在海上比赛的赛站。
参加完2014年中华龙舟大赛,海南万宁龙舟队的教练卓志平就退出龙舟队了,“让给年轻人去拼。”1990年,海南万宁龙舟队成立,所有队员均为万宁市和乐镇港下村委会渔民,当时年仅19岁的卓志平,成为第一批龙舟队队员,从划手、鼓手到教练,坚守24年,成为龙舟队中的元老。近两年,海南万宁龙舟队“大换血”。“有10多名年轻仔加入,我的小孩也是划手,我就在岸边当观众了,给年轻人加油。”卓志平说。
在港北港这个海边渔村,还有另外一只渔民龙舟队,那就是海南和乐龙舟队,所有队员均为和乐镇港上村委会渔民。24岁的林树军是队里最小一名队员,他每次起鱼能起200斤、出海捕鱼能持续2个多小时拉4000多米长的渔网。从小,他就和村里的老老少少在端午节那天,跑到港北港小海观看村里群众自发组织的赛龙舟,为龙舟队呐喊助威,看着龙舟在海道上激烈竞逐,心里特想也助把力,如今,他也圆梦成为一名龙舟手。“早晨吃碗后安粉,训练更带劲!”在林树军看来,就着和乐粽子,吃完一大碗后安粉,胃里结结实实地热乎起来,像是完成了抵御高强度训练的心理武装。
一个渔村走出两只龙舟队,并且在各项龙舟赛中多次拿奖,真是不简单,也印证了万宁十分浓厚的龙文化。 织梦内容管理系统
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