据海南日报客户端报道丨海南日报记者 尤梦瑜 宋国强 实习生 郑舒凡
近日，省博物馆从琼海市潭门镇征得一块“两院禁示”碑。从外形上看，这块石碑呈长方形，正面凿平，碑高约138厘米，宽37厘米，厚13厘米。石碑下方有突出的一部分，据省博物馆工作人员介绍，这应该是当年立碑时，立碑者给石碑配有一个碑座。碑文竖行，以楷书篆刻，全文109字，无标点符号。 内容来自dedecms
2000年，潭门镇村民伍振雄在建房挖地基时，从大约两米深的地下挖出了这块碑。2014年，省博物馆一行人赴潭门征集文物时发现了这块石碑。省博水下考古中心副主任蒋斌说，这应该是海南目前发现的第一块关于海禁的石碑。 织梦好，好织梦
对于该石碑的存放地点，海南大学社会科学研究中心研究员阎根齐教授认为，该碑的出土地点并非第一现场，阎根齐介绍，它原本可能是立在潭门港口或原会同(乐会)县城衙署或兵营内，因为距离它的出土地点不远处便是原来的会同(乐会)县城。
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该石碑上的总字数不多，其中还包括一些尚未辨别出的文字及空格。据省博物馆征集部主任王辉山介绍，这块石碑向来往商船清楚明白地列出了4条要求：第1，驾驶船舶的商贩需先前往兵巡海南道接受官方查验，检查商船是否持有引票;第2，商船需接受官方检查船上是否有载违禁品例如兵器;第3，检查货船有无向官府交税;第4，驾船离开海南时不得私载米谷或贩卖粮食。若不按照以上执行者，将“一并治罪”。 本文来自织梦
目前，有关该石碑的多个关键因素仍在考证中。这其中最为重要的就是该碑所刻立的时间，由于碑上并无落款，因此专家们只能通过对内容的分析推断其所属年代以及“两院”究竟是指哪两院。 本文来自织梦
几位专家根据现有内容推断，该石碑应是刻立于明清时期。
首先，“引票”这一由官方印发的票据，是在隆庆开关(1567年)，隆庆帝明穆宗宣布解除海禁后，在万历年间开始出现。 织梦好，好织梦
再者，“海南道”这一机构在元、明、清3代都曾出现过，暂不可明确究竟此碑上的“兵巡海南道”所属年代。 织梦好，好织梦
第3，从清朝开始，海南岛才明确禁止私自携带粮食出岛。 内容来自dedecms
第4，明朝时的海禁政策主要集中在福建一带，到明朝中晚期，海南才出现了相应的海禁政策。
最后，阎根齐介绍，此碑的选材、形制以及文字刻写都不甚规范。从通篇内容初步分析，可能是清朝康熙至乾隆年间的石碑，但需要进一步的研究和考证。 织梦好，好织梦
然而也有学者认为，此碑虽是“禁示”，但“抽税”这一举措恰恰反映了，“海禁”之后的“开禁”。据省博物馆馆员贾宾介绍，隆庆开关之前，私人海外贸易被定义为“走私”。之后，为了增加收入，万历年间，海南官府则允许在上缴税款、不携带违禁物、申领引票，满足这3个条件的情况下对货物进行有条件的“开禁”。
虽然，关于这块石碑的许多关键之迷还有待考证，但专家们也一致认为这块石碑的出现意义重大。“两院禁示”是对商船的管理而非对普通渔船，这也证明了当时海南的港口在海上丝绸之路一线上的商贸繁荣，不只是中转站。此类文物的出现也在为海南围绕海上丝绸之路的申遗工作打造文物支撑点。
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省博物馆副馆长陈江表示，鉴于此石碑的意义及出土地点，待国家南海博物馆开馆之时，人们或将在南海博物馆一睹这一历史碑刻的风采。 copyright dedecms
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