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有自来水之前,万城人都是喝井水。当然,靠近仙河的村庄,也有喝仙河溪水的,但人数不多。古时的万城,万州州府所以地,虽说总人口并不多(明洪武二十四年,万宁总人口不超一万五千人),但也是当时社会人口居住较集中的地方,万城“八街”,每条街都有水井若干,虽然为数不多,但够当时的人口吃喝。 内容来自dedecms
数百年来,万城的“八街”人,都是喝着这些古时留传下来的街井水长大的。在历史的长流中,“八街”有些古井受损,受损就得修补。修补,有修水井墙砖的,也有修井庭砖石的,但不管怎么修补,古井一般不会动。有的动作大些,井毁了,重挖,但重挖的新井,也会在原井近处。为何,水源也,泉源也,怀念也。
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小时,我曾到“八街”多口水井游玩过,哪口水井水足,哪口水井水不足,我都清楚。我家门外有一口井,水源十分充足。何曰,井打在泉源处。天多旱,井都不枯干。这是一口好井,据传是我家先祖举人爷亲自选址打的。
万城的古人打井,十分注重选址,地址选在泉源处,水源充足,井水怎么取都不会干。选错了,这井没用多久就不会再用了。因为水源不足,时不时的干枯。没水的井,怎能久用?所以,到上世纪六十年代前万城“八街”的井,然在正常使用的,都是古时留传下来的好古井。
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上世纪七十年代前,万城人取井水,大都用井竿。井竿由一枝竹竿充当。在竹竿的尾端有节眼处,左右开一个小口,横串一截厚点的竹片,人们俗叫“井竿鼻”。那时使用的水桶,都是木制水桶,从井里取水,都是直接把水桶放入井中,用井竿将木水桶一边按低灌水,水桶灌满水后,用“井竿鼻”勾着水桶绳往上提,水桶露出井面时,放倒井竿,并用井竿将水桶提放在井庭上。两桶水都取满水后再挑回家。井竿放在井头,取水时使用。
后来,有了铁皮小桶,人们取水,不再用井竿。只在铁皮小桶上绑根绳子,用铁皮小桶往水井打水,倒在放于井庭上的水桶里即可。使用铁皮小桶取水后,常有铁皮小桶因绳断落在井里。这就需要用绑着铁钩的竹竿伸进井底打捞。这种打捞,会把井水翻浊。所以,很多井都立了井规,在井里打捞东西,只能晚上。日间打捞,井水一定浑浊,影响村人街人用水。晚上打捞,井水浑浊后有长时间的沉淀,第二天井水就会清澈。
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过去,村井街井是个“大社会”,也可说是最热闹的地方之一。每天上午,挑水的,洗衣服的,都会相聚于井头,村里街上谁家昨夜发生何大事,消息一下子在井头就传开了。傍晚,也是井头较热闹的时间,村里街上男人、小孩,大都到井头洗澡。小孩子一般光着庇股洗,大人只穿一条裤叉,有些不雅。使得一些新婚新娘、闺中少女,傍晚都不好意思去井头挑水。一个井头。显现着万城人的市井生活,百味人生。 dedecms.com
出于文明,上点年纪的万城男人,大都天黑后才去井头洗澡。井头这个“大社会”,有时还显“贫富”。缝年过节,万城人都会杀鸡宰鸭宰鹅,因为宰家禽用水较多,很多万城人都会把鸡鸭拿到井头处理。谁家鸡大鹅肥,谁家杀几只鸡鸭,一目了然。我们村曾发生过“井头风波”。 织梦好,好织梦
有一年发洪水,水稻失收,邻队驻队工作队开社员大会宣布发放“返销粮”,有人就在会上闹,因为他家的等级比S家低。工作队员说,这是与队委会讨论后才确定的,S家的确困难。闹事的社员说,他家过端午,杀一只鹅又杀一只鸡,困难吗?你问问,喝这口水井的两个生产队,谁家端午杀这么多…… 内容来自dedecms
万城人的古井,每年都要清洗一次。我家门口外的井,每次清洗,除清洗井墙砖外,还要清挖井泥,然后,买些木炭与河沙粗盐放于井底,用于净水与杀菌消毒。费用平分到各家各户。 织梦好,好织梦
不管是村井还是街井,万城人对古井是十分敬重的。人要天天喝水吃饭,所以就要天天到水井取水,一年三百六十五天,天天如此。但万城有一个习俗,大年初一不能动井,即不能到水井取水。大年初一,几乎成了“井假日”。
每年除夕祭公婆祖先时,我家都要敬井神,即给家门口外的井烧香点烛烧纸宝。万城的村人街人都自觉遵守大年初一是“井假日”不动井之规,除夕夜前,都会把水缸挑满,够一天用水即可。大年初二早上,我父亲会拿着香烛与槟榔去迎井神,“开井”,并亲自打“开井”后的第一桶水,以示井已“开”。 copyright dedecms
敬重为自己作出奉献的人、物,是万城人的一种美德。井,天天默默无闻地奉献着自己乳汁,滋养着一代又一代的万城人,人们敬重它,爱护它,是道理,是好品德。这种美德,应发扬。 织梦内容管理系统
如今,因地水受污染,万城的古井,人们大都不喝了,但很多人然在使用它,用古井的水洗衣物。或许,这是万城人对古井的一种怀念。
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