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万宁文灯节文化文灯又称孔明灯、天灯,相传是由三国时代的孔明(诸葛亮)发明的。当年,诸葛孔明被司马懿围困于平阳,无法派兵出城求救。孔明算准风向,制成会飘浮的纸灯笼,里面扎着求救的讯息,其后果然脱险,于是后世就把这种灯叫做孔明灯。后来流传到海南,演变至今成为当地的一种很有特色的民间风俗。每逢喜庆日子或盛大的节日人们都相约在一起点起文灯来表达他们的美好心愿。点燃文灯前人们都要在灯上写出自己的愿望和祝福,与天灯一起冉冉升向苍穹,以祈求心愿能实现。
在万宁市,放文灯也是盛行已久的民间娱乐习俗,祈求神灵保佑,实现平安、吉祥的心愿。每凡逢节日、庆典或大型活动,都有放孔明灯的习俗,人们在灯的表面写出心中的愿望,让其与灯一起冉冉升向苍穹,以祈求家庭事业安康平顺。秋冬季节,天高气爽,放文灯会给万里夜空增添无数星星和火焰,实为壮观。
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文灯的下面还装有“火鸡”,升空后随时飘落火星,增添色彩。在过去,“火鸡”是用火药和炭粉混合制成的,内装导火线,每至一段,火药和炭粉就燃烧脱落下来。近年来“火鸡”改用鞭炮和火焰,升空后交叉爆炸,喷射。 copyright dedecms
2004年,万宁市成功举办了首届国际文灯节,第54届世界小姐总决赛的佳丽汇聚万宁兴隆,一次性放飞了1888盏文灯,获得了上海吉尼斯世界记录,扩大了万宁的知名度。2005年,该市又成功举办了第二届国际文灯节,参加百年电影活动的影视明星共同在万宁石梅湾海边放飞百年电影心愿,庆祝百年电影取得的辉煌成就。 内容来自dedecms
万宁舞龙文化在每年的万宁元宵灯会上,总有两条长达几十米的巨龙翻飞。一条是出自万城镇西门社区的西门青龙,一条是出自万城镇宾王村的宾王红龙,相传西门青龙为龙母,宾王红龙为龙公,两条龙一雌一雄,一青一红,青龙比红龙体形稍大。
关于宾王红龙,相传很久以前,宾王村连年干旱,村民建坛求雨,忽见南海上云雾翻腾,一条红龙跃出海面,乘祥云直奔滇池,在那里,捕玉蚌,取珍珠,返回万宁后降雨救灾,并把珍珠献给人间,得红珠者高中状元,得白珠者富贵荣身。在万宁,有这样一幅对联:吸南海碧波呈瑞气,捕滇池宝珠献人间。此后村民以龙为吉祥物开展民间文艺活动,拜贺吉祥,除邪扶正,久而久之,年年如此,舞龙便成了万宁的习俗。
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无论是关于青龙还是红龙,已经延续着几百年来甚至更长时间,承载着万宁人对龙的崇拜与敬重。直至现在的元宵节舞龙,人们都在祈祷祥龙能给自己带来幸福安宁。《万宁县志》记载:万宁在唐贞观五年(631)建县,初为万安县。南宋高宗绍兴七年(1137),改为万宁县,这是万宁县名的最早记载。由万安到万宁,自古以来,万宁人对于幸福安宁的美好愿望一直没有改变,一直在延续。 织梦内容管理系统
万宁有四大主要河流:太阳、龙滚、龙首和龙尾河,从河流的名称似乎可以看出,太阳与龙在万宁人心中的份量。如今,在万宁,依旧可以找到各种龙图腾的痕迹,舞龙时,大人小孩总是在龙身下穿越,近龙摸龙,据说这样可以给人带来好运。 织梦好,好织梦
在万城镇西门社区,人们对于龙的尊崇极其真挚。76岁的陈正平老人说,原来每年春节前只要扎龙的龙鼓一响,村里的妇女就会放下手中的活,带着针线来到固定的地点,缝制龙布。舞龙时节,只要龙鼓一响,村里的男丁聚集在婆祖庙前,各就各位,80多米长的龙转眼间由卧龙变飞龙。在舞龙期间,只要龙鼓一停,妇女们就会带着针线,检查龙身,只要稍稍有损坏的地方,马上缝补起来。如今,缝龙布,扎龙身,舞龙都由专人来做,等龙扎好,就要带到流经万城的太阳河边去喝水,取意为:取天上甘露之水,地下泉脉之水,大海翻腾之水,江河奔腾之水,神水福水,下水显灵。相传只有龙喝水之后才会显灵,才会保佑风调雨顺,保佑人们幸福平安。
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喝水结束后,两条龙就要到万宁各座庙宇去拜神,拜神结束后到各自的庙宇去休息,青龙到西门的婆祖庙,红龙到宾王村的萧公祠“休息”。
大年初一,两条龙要到街上拜年,送福驱邪,送平安吉祥。拜年之后,又回到庙宇休息。
但西门人对青龙的感情未曾改变。 织梦好,好织梦
正是因为万宁人与龙的这种渊源和情感,万宁的舞龙文化在海南享有盛名,万城镇宾王村被誉为“海南龙乡”,西门青龙和宾王红龙也经常受邀出行,深受人们的喜爱和欢迎。近些年来,这两条龙多次被邀请到各市县参加庆典活动。在2005年,宾王红龙还受邀参加中国第六届欢乐节暨中国电影百年庆典,万宁的舞龙文化也通过中央电视台、凤凰卫视等多家媒体走出海南,走向中国,走向世界 内容来自dedecms
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