何为爱？爱情和友情之间有什么区别？除了男男女女之爱，是否还有爱的存在？本次收集了十余篇宫本百合子谈爱的散文，汇成一书，讨论了人生中多种多样的爱，从中可以得见作者的胸襟。
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【书名】以爱之名（宫本百合子短文集） 本文来自织梦
【作者】[日]宫本百合子
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【译者】王军、张靖婕
织梦好，好织梦
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宫本百合子（1899.2.13-1951.1.21），日本小说家、评论家，是日本无产阶级革命文学的代表，为战后民主主义文学的发展做出了杰出的贡献。代表作有《伸子》《播州平原》等。
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自拥有“爱”这一词汇，人类悲剧的大幕也被拉开了。越是喧嚷喊叫博爱之时，就越是没有裹腹之餐、没有覆体之衣之日，人情也越是寡薄，阶级对立也越发尖锐，大道也越是难行。我要爱我所爱，我要倾己之力，把陷入这一泥淖中的人类之爱拖救出来。该怎样做，才可以实现呢？我的办法就是反爱而行，施之以恨：憎恨一切非人之事，憎恨一切非人之理，憎恨一切同类间的欺瞒……当“爱”的情感真正涌动于心时，我们为什么要装作全然与己无关呢？就像漫画里画的，交叉肥手于膝上，抬眼望向无有之物……行于世而不合理之事，就应将其涤荡尽净；理当厌憎之事就当凛然厌憎。倘无此心力，“爱”，也将无由支撑。
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热恋时，或出于某种原因异常敏感于恋爱氛围时，对人对己，最在意的也只有恋爱。但若定睛观察就会发现，作为一个人，爱得再热烈，也拥有着恋爱以外的基本生活。生活的大河静静流淌，逝者如斯，烁如火花之恋，炽如烈焰之爱，不过是这条大河中的浪花一朵。多数情况下，即便是确乎重大，从根本上撼动身心的恋情，也不会让人类的内在生命力为之燃尽，反而会成为酵母，为这一生命力平添暖意与反思，成为丰富一个人全部生活的养料。
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并且，一般而言，恋爱还具有独特的创造力。但有恋爱，必有消长，而绝不会永世止于同一状态。一如草木对宇宙时节的感知，再如一日之内必有晓昼，也必有柔柔淡淡的日暮黄昏之愁。宇宙万物，无一时不在推移之中，在这推移中的某时某地，人类出现了，而人类恋爱的最终结局，是破灭，还是会因互相安抚与互相信任而爱得越发圆满，都会因其各自不同的性格与机运而不尽相同。但无论哪种情况，恋爱，都具有抵达应至之处、创造全新境地的本质。 织梦好，好织梦
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造化，不会让恋爱仅止于单纯的性别相加。在精神层面，若男性为A，女性为B，则男女结合的结果往往会是Ａ＋Ａ×Ｂ或Ｂ＋Ｂ×Ａ。且是完全不同于数学算式的、几乎完全相反的一面：即便加成为减，乘化为除，一度付出真情之人，其心其境，也断无复原之理，即A不会还原为A，B也不会还原为B，他们对人生的理解、热爱与认知将会更为宏阔。就真正的主观丰富性而言，唯有恋爱，无论得失都弥足珍贵、值得感恩。甚至一般认为，造化之所以会赋予人类复杂的、全身心恋爱的痛苦感受，就是为让我们更为深入、全面地体味人与自然的生存况味。
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结婚才能带来幸福，因此要以结婚为目的去恋爱——这种论调简直就是无稽之谈。一起成长、心意相通，才会相爱；相爱，才要结婚；想活的幸福，才要守护这份爱，才要生活在一个良好的社会环境中，才会积极地参与社会生活。
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诸位所追寻着的东西，虽然在形式上大相径庭，但归根结底，都是爱与和平的衍生品。我想要建一栋房子的这个微不足道的愿望实现起来尚且如此坎坷，更何谈这世间众人都望眼欲穿的爱与和平呢。世间的矛盾冲突源源不绝，爱与和平仿若空中楼阁一般。举一个简单的例子，都说父母对子女的爱是人之天性，但即便如此又如何呢？现实中多的是绝情淡漠的父母。
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在未婚妻荣子小姐骤然离世之后，松本先生仍坚持与她成婚。由于他年纪轻、学历高，同时还富甲一方，因而他的此举便吸引了世人的注意，人们或同情或称赞道，“年轻有为的松本先生，乃是世上少有的纯真之人”。想来真是有趣。为什么这么说呢？请诸位这样想，世人能将松本先生的纯真奉为世间最美，正反映了他们潜意识里普遍认为社会上30多岁多金博学的男人终归是不缺女人的；于他们而言，妻子只是一个摆在家中的合用的常备品罢了。现代社会就是这样贬低轻贱爱情，所以面对松本先生向荣子小姐的示爱之举，世人才会少见多怪。 织梦好，好织梦
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爱不是至死方休，爱是生之力量。 织梦好，好织梦
今日，经济状况的恶化是不安产生的根源，在这样没有安全感的社会中，世人很难“纯真”地活下去。今日，女人一生以女儿、恋人、妻子的身份活着，受到种种不如意因素的制约。凭借自己的全部魅力、智慧以及坦率的性格，爱可爱之物、过幸福生活，这对于一个女人来说在很大概率上是不可能实现的。
朝着舒服的方向、到缓冲的地方去，放松身体，便更加不能承受日光的暴晒。我不对聪明的读者们说太多，也许会有人因装帧精美而买来巴尔扎克全集看，我只想从这书中节选一句话。巴尔扎克的结论是：“大众与女人，乃吾辈为了和平不得不控制之物。为此不应惜于与女人华服，有必要与大众以宗教。”
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在现实中不可否认的是，由于年龄或是其他的生活状况，双方经常难以分辨感情中友情与恋爱的区别。虽说如此，异性间不存在友谊也明显是一个误解。这件事本身也反映出了一种社会现状：如今我们男男女女，感情生活极度贫乏，感情内蕴模糊不清又错综混乱。
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记得芥川先生好像说过：“若把天堂带到人间，我们定会痛不欲生。”对此我深有同感。理想，在实现之前是最令人快乐的；实现之后，便了无生趣。话虽如此，但人还是应当怀有些欲望与理想的，更何况它们才正是人生的趣味所在。
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在过去，女性没有能力出去工作，没有能力选择自己的人生道路，于是她们想着，反正没有爱情，那就找一个生活宽裕点、身份好点的结婚对象吧，并终日为此焦虑不已。而如今，时移世易，她们的观念却依旧没有发生变化。只不过原先择偶一事是由她们的父母在操持着，现在换作自己来做罢了。 本文来自织梦
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