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每一座城市都有自己独特的印记，如北京的故宫、上海的万国建筑群，它们是城市历史的古典记忆。
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宁波的城市印记是什么？很多人都会选天一阁。坐落在宁波市老城区月湖之西的天一阁是一座藏书楼，如果再加上一些定语，它是中国现存最古老的私家藏书楼，也是亚洲现有的最古老的图书馆和世界最早的三大家族图书馆之一。
天一阁始建于公元1561年（明嘉靖四十年），建成于1566年（明嘉靖四十五年），原为明兵部右侍郎范钦的藏书处。创办人取《易经》中“天一生水”之义，想借水防火，来免去历来藏书者最大的忧患火灾，故名天一阁。 织梦好，好织梦
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dedecms.com天一阁
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天一阁作为一个藏书楼，从某种意义上说，它实际上也是一种极端艰难，又极端悲怆的文化奇迹。 dedecms.com
历代藏书家很多，其藏书能保存百年以上的并不多见。当年范钦为了保护藏书而订立了严格的族规遗教，天一阁藏书制度规定：“烟酒切忌登楼”“代不分书，书不出阁”，还规定藏书柜门钥匙由子孙多房掌管，非各房齐集不得开锁，外姓人不得入阁，不得私自领亲友入阁，不得无故入阁，不得借书与外房他姓，女性不能入阁，违反者将受到严厉的处罚，还制订了防火、防水、防虫、防鼠、防盗等各项措施。
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尽管如此，但终因年代过于久远，藏书还是有很多失散。公元1808年（嘉庆十三年），阁内的藏书实有4094部，共53000多卷。鸦片战争时，英国侵略者掠去了《一统志》等数十种古籍。民国初，又有人指使盗贼潜入阁内，偷去了大量的藏书，运往上海倒卖。后来又经历诸多变故，到1940年，阁内的藏书仅存1591部，共13038卷。 dedecms.com
新中国成立后，政府为了保护天一阁，专门设置管理机构，并收集到了流失在外的3000多卷原藏书。再加上天一阁所具有的广泛的感召力，从20世纪50年代以来，陆续有一批藏书家将自己的藏书捐献给了天一阁，如张氏樵斋、朱氏别宥斋、孙氏蜗寄庐、杨氏清防阁、冯氏伏跗室等，天一阁已成为宁波藏书文化的象征。宁波城市口号中的“书藏古今”便指天一阁的藏书文化。
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天一阁虽是一座私人藏书楼，但却并不保守，历史上曾多次有选择地为名学者开放。明清以来，文人学者都为能登此楼阅览而自豪。比如，明末清初的著名学者、思想家黄宗羲就曾叩开了天一阁的大门，他不仅翻阅了阁内全部藏书，还为其编写书目，留下《天一阁藏书记》传世——烟波四面阁玲珑，第一登临是太冲；玉几金峨无恙在，买舟欲访甬句东。此后，又先后有全祖望、钱大昕、袁枚、郑振铎、沙孟海、郭沫若等近40位历史名人登阁，或观书，或抄书，或撰诗文。近代著名政治家梁启超曾言，天一阁实有大益于黄（宗羲）、万（斯同）、全（祖望）。 内容来自dedecms
新中国成立后，天一阁完全向公众开放。各地科研单位，大专院校的研究人员和文史工作者纷纷进入了这个知识的宝库，查阅编辑天文、地理、医药、农政水利等古代史料。中科院图书馆和上海图书馆先后派人到阁，拍摄全部明代方志资料。不仅如此，还有不少外国学者，不远万里来到天一阁访书。一位美国学者为了研究中国哲学思想史，来华进行短暂研究工作期间，曾特地来到天一阁，查阅明成化刻本《丁亥集》等6部藏书。临别时，他留言道：“所读书皆国内外不易多见之精本，获益良多。”
如今，几乎所有到宁波的游客都要到天一阁看一看。抚摸着刻着岁月痕迹的廊柱，置身在充满着阴凉的院落中，嗅闻着浓浓书香，观赏着潺潺流水，他们不仅看到了作为一种古典文化事业象征的存在，也在回顾中国文化保存和流传的艰辛历程。天一阁不仅仅是一座藏书楼，更像是一部传承中华文化薪火的奇书，在记录历史进程的同时，惠泽一代又一代后世子孙。（张进中）
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