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童话故事总会涉及到许多关于穿戴的惊人技能：从红舞鞋、玻璃拖鞋再到猫的靴子。就连迪士尼的新晋公主：漫威电影黑豹（2018）中的瓦坎达天才少女舒莉，也在炫耀她自己设计和开发的“运动鞋”，她算得上是近几年来，一个了解鞋子潜力的英雄。
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在童话故事中，穿着神奇的七里靴一步可以迈出很远，比尼尔·阿姆斯特朗的太空长靴登陆月球时迈出的“个人一小步，人类一大步”要早几个世纪。
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在夏尔·佩罗的《小拇指》（1697）中，甚至把靴子变成了一种财富。当一个贫穷的伐木工人和他的妻子抛弃自己的孩子后，孩子们躲在食人魔罗戈尔的房子里。最小的孩子挫败了食人魔要吃掉他们的计划，并成功逃跑。食人魔穿着七里靴，不停地追逐，在他疲劳地睡着时，这位身材矮小的英雄偷偷地从他脚上偷走靴子，并借此创立了一项利润丰厚的快递业务。 copyright dedecms
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汉斯·克里斯蒂安·安徒生的《幸运的鞋套》（1838）以穿行时空的鞋套为最大特色，这个鞋套可以将穿戴者带回到月球或中世纪。 内容来自dedecms
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在许多故事中，鞋子都与欲望和创新有关。
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诅咒风格VS宫廷风格
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从前，有一个穿着红色鞋子的小女孩被诅咒了，她无法让自己停止跳舞，所以她请求刽子手切断她的脚。但穿着红鞋子的脚依然不停地跳舞，一直跳进森林。这就是安徒生笔下痴迷红舞鞋的凯伦的命运。 织梦内容管理系统
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鞋子是这个写于1845年的故事中的明星。其中的图形暴力，公开宗教和严格的阶级等级都是为了谴责这个孩子的鞋子。当故事开始时，凯伦很穷，她赤着脚，冬天只能穿木鞋。后来，她得到了一双用旧红布做出来的鞋子，并穿着它们出现在母亲的葬礼上。
凯伦对红色鞋子的狂热始于那里，当她敢于穿着那些专为贵族设计的鞋子以获得认可时，她开始陷于谴责之中。正如希拉里·戴维森在她的《鞋子：从凉鞋到运动鞋的历史》一文中总结的那样，红鞋体现了性和罪恶。 copyright dedecms
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与此同时，灰姑娘的玻璃拖鞋也被夏尔·佩罗的故事集《鹅妈妈的故事》（1697）所收录。佩罗在路易十四时期的宫廷凡尔赛宫工作，并与时髦的贵族童话作家如玛丽·凯瑟琳·勒朱梅尔·德·巴内维尔、德奥诺伊男爵夫人等交往，他对时尚很是了解。 本文来自织梦
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在故事中，由仙女教母的魔杖制作的拖鞋是一种防滑的高跟拖鞋，这是一种宫廷中的时尚，甚至带有的一点点褶皱还与闺房有联系。在玻璃制品创新的文化中，这种鞋子的艺术性将吸引佩罗那个时代的贵族观众。
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直到今天，玻璃拖鞋的不可能实现性依然激发了很多灵感。这款鞋经过多次重新设计，最终采用绸缎，塑料和水晶制成。在迪士尼的灰姑娘（2015）中，那双只适合灰姑娘的坚固水晶鞋的出现，必须要感谢电脑三维合成技术。 织梦好，好织梦
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但灰姑娘并不总是穿着玻璃鞋子。在欧洲，出现在印刷品中的第一个灰姑娘是Zezolla，出现在那不勒斯作家吉姆巴蒂斯达·巴席勒的《故事的故事》（1634-36）中。她在故事中跑丢的是一个chianiello，一些英文翻译将此称为木鞋套，可以用于保护鞋子免受街道伤害。
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chianiello与文艺复兴时期女性穿着的木质或软木底座的高防水台鞋有关。虽然有些作为套鞋使用，但大多数都是装饰性的，具有华丽的天鹅绒和其他装饰品，象征着自己的权力。其中，红色是一种常见的颜色，但这些鞋子长期以来都与情妇或风尘女子有关。
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Zezolla在逃离国王时丢了鞋子，这位国王随后还在抱着鞋子时发表了一冗长长而富有激情的演讲，这也算得上是一个色情的举止。 织梦内容管理系统
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“童话”一词的创造者德奥诺伊男爵夫人所写的故事中，则呈现了一个机智的灰姑娘——芬妮特·森德伦（1697）。在舞会后，她在黑暗中遗失了一双红色的天鹅绒鞋子，上面还绣着珍珠，明显是路易十四宫廷里最流行的款式。第二天，王子在森林里打猎时发现了它。
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作者塑造的王子坦率地说他有鞋子恋物癖，他枕头下面就放着这只鞋子，他爱抚它并因此而憔悴。大概，他与芬妮特结婚就是为了获得另一只鞋子。从作者的角度出发，对鞋子有狂热情感的并非是女人，反而是王子。
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当格林兄弟编辑童话集时，鞋子的时尚已经从拖鞋变成了布料或童鞋。他们故事里的灰姑娘（1812/1857）穿着金银质地的鞋跳舞（不是实心金属，而是用金属线绣成的鞋子），因此很容易损坏。在她的继姐妹们为了试穿这双拖鞋而剪掉了很多部位之后，回到灰姑娘脚上的鞋子，已然成了一个破烂的、令人反感的物体。
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格林童话中的《十二个跳舞公主》或《破损的舞蹈鞋》（1815）中的鞋子也被毁坏了。国王希望有人能解开他女儿每晚穿鞋的奥秘。
因为公主们每晚都在跳舞，所以鞋底变得很薄。如果她们只更结实的鞋子，公主们的秘密可能永远不会被发现。
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在童话故事中，只有非常贫穷或受虐待的人才没有鞋子或只有木头或铁做的鞋子。好的鞋子能让人行动自如，保护脚不受地形和天气的影响。鞋子是一种体面甚至是权威的的标志。 内容来自dedecms
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在《穿靴子的猫》（1697）中，猫在帮助他的主人前先要了一双靴子。他收到靴子后站立起来，并能面对人类开始进行一系列的活动。
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巴席勒和斯特拉帕罗拉的早期故事则以雌性猫为特色，但它们没有靴子，也不像佩罗的猫那样会成为大领主。
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童话告诉我们，无论是从技术还是恋物癖的角度出发，鞋子都是人类独有的身份标记。 内容来自dedecms
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作者：Rebecca-Anne C. Do Rozario
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译者：Sara Yang copyright dedecms
编辑：杨柿子 织梦内容管理系统
基于创作共同协议（BY-NC）在译言发布 织梦内容管理系统
原文标题：From tech to fetish, shoes in fairy tales are a mark ofstatus
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