概括：这道题是却城罩同学的课后语文练习题，主要是关于逝者如斯的意思，指导老师为仇老师。逝者如斯是一个汉语成语，拼音是shì zhě rú sī，意思是时间就像这奔腾的河水一样，不停地流逝。形容光阴如流水一去不返,出自《论语·子罕》。第二个意思为立誓践行圣人(如大禹、周文王姬昌)之道的人，不忘初心，锲而不舍，不舍昼夜，持之以恒做下去。"逝"，通假"誓"。 织梦好，好织梦
题目：逝者如斯的意思
解：逝者如斯夫!
copyright dedecms
【原文】
子在川上曰；“逝者①如斯②夫!不舍昼夜.” 内容来自dedecms
【注释】 织梦内容管理系统
①逝者：指流逝的时光.②斯：这里指“川”,即河水. 内容来自dedecms
【译文】
孔子在河边感叹道；“一去不复返的时光就像这河水一样啊!日夜不停.”
【读解】
copyright dedecms
时光如流水,一去不复返； 织梦好，好织梦
往者不可追,来者犹可惜.
本文来自织梦
孔子一方面感叹时光易逝,往事难再,另一方面以水为喻,勉励我们进德修业,都应该像那永不止息的河水一样,孜孜不已,不舍昼夜.
无独有偶的是,与孔子同时代的古希腊哲学家赫拉克利特也曾感叹道：
copyright dedecms
“人的脚甚至不能两次踏进同一条河流!”
他的体会与孔子是相通的. dedecms.com
他们所发出的感叹,在历史的甬道中回响,至今仍不绝于耳.而这种感叹所包含的意义,还可以从各个方面延伸,引发我们思考宇宙的奥秘,生命的价值,人生的意义,如此等等.那可真是亘贯古今的一大感叹啊
举一反三
例1： 《论语》里面的:逝者如斯夫,不舍昼夜.[语文练习题]
思路提示：
形容时间过得像流水一样快. 织梦好，好织梦
楼上的太长! 织梦好，好织梦
例2： 论语中,“子在川上,曰：‘逝者如斯夫!不分昼夜.[语文练习题]
思路提示：
原文多做：“子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜.” dedecms.com
意：孔子立于河边说：时间犹如流水一般,不论昼夜时刻流逝.
现多用于形容时间的宝贵或强调对将要逝去者的珍惜. 本文来自织梦
例3： 逝者如斯夫后面的几句是什么,到为人不倦那里(论语的）是悔人不倦的上几句.[语文练习题]
思路提示：
子在川上曰：“逝者如斯夫,不舍昼夜.”
本文来自织梦
子曰：“吾未见好德如好色者也.” 织梦好，好织梦
子曰：“譬如为山,未成一篑,止,吾止也.譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也.”
织梦好，好织梦
子曰：“语之而不惰者,其回也.” copyright dedecms
子谓颜渊曰：“惜乎!吾见其进也,未见其止也.” dedecms.com
子曰：“苗而不秀者有矣夫,秀而不实者有矣夫.” 织梦内容管理系统
子曰：“后生可畏.焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已.”
copyright dedecms
子曰：“法语之言,能无从乎?改之为贵.巽与之言,能无说乎?绎之为贵.说而不绎,从而不改,吾未如之何也已矣.” copyright dedecms
子曰：“主忠信,毋友不如己者,过则勿惮改.”
子曰：“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.”
dedecms.com
子曰：“衣敝韫袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与?不祈不求,何用不臧.”子路终身诵之.子曰：“是道也,何足以臧?”
织梦内容管理系统
子曰：“岁寒,然后知松柏之后凋也.”
子曰：“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.”
子曰：“可与共学,未可与适道；可与适道,未可与立；可与立,未可与权.” 本文来自织梦
唐棣之华,偏其反而.岂不尔思,是室远而.子曰：“未之思也.夫何远之有!”
例4： 【论语“逝者如斯夫,不舍昼夜”的含义】[语文练习题]
思路提示：
因为这句话出自《论语》“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”,孔子说这句话的时候有个背景,故后人多用来指时间像流水一样不停的流逝,感慨人生世事变换之快,亦有惜时之意在其中.
copyright dedecms
论语子罕篇记载：「子在川上曰,逝者如斯夫.不舍昼夜.」这里的逝字,汉儒注,以及尔雅、说文,都当往字讲,而往字依古注可作两种解释,一是既往,一是前往.依照既往解,则逝字就是消逝的意思,依照前往解,则逝字就是前进的意思.两者都有根据,究竟以何者为是,颇难推敲,这就要在字句以外寻绎了. dedecms.com
孔子在河岸上,一定是仰观俯察,再看河川里的流水,因而兴起感叹.他所说的「逝者」,没有特定的所指,自可包罗万象.且就天地人事而言,孔子仰观天文,想到日月运行,昼夜更始,便是往一日即去一日,俯察地理,想到花开木落,四时变迁,便是往一年即去一年.天地如此,生在天地间的人,亦不例外.人自出生以后,由少而壮,由壮而老,每过一日,即去一日,每过一岁,即去一岁.个人如此,群体亦不例外.中国历史到了五帝时代,不再有三皇,到了夏商周,不再有五帝.孔子生在春秋乱世,想见西周盛况,也见不到,只能梦见周公而已.由此可知,自然界、人世间、宇宙万有,无一不是逝者,无一不像河里的流水,昼夜不住的流,一经流去,便不会流回来.所以李太白将进酒说：「奔流到海不复回.」古希腊哲人也说：「濯足急流,抽足再入,已非前水.」这样看来,逝字作消逝解,应当不错. 织梦好，好织梦
圣人一言,含有多义,读经虽依注解把经文字句读通,但不能到此就止,尚须广泛思维言外之意.孔门大贤子贡曾经推崇颜子闻一知十,他自己只能闻一知二.我们普通人,不敢与颜子相比,但也不可以闻一只知一,应当思齐于子贡.例如我们读悉这逝者的意义,一想自身,以及身外的权力财富,都如流水,一纵即逝,只好对酒当歌,叹问人生几何,这就是闻一知一之咎.此处逝者所指的是万有现象,而非本体.万象有生来灭去种种情形,本体则不来不去,不生不灭,如苏东坡在赤壁赋里说的「逝者如斯,而未尝往也.」读经如果不是闻一只知其一,便须从迁流的现象追求不迁流的本体,只要追求到一点讯息,便能茅塞顿开,眼前呈现的宇宙人生,别是一番境界,这才体验到读经的乐趣. 织梦内容管理系统
经文的字句义理虽通,仍然未到止境,这只是知道学理而已.知理之后,必须依理去实行,不行不得真知.例如已知逝与不逝之理,便须放下那些必逝之物,不与人争,但求不逝的本体.得其本体,亲见不生不灭之境,才算是真知.假使尚有贪心,起念与人争名夺利,便是放不下,严格说来,实未通经,应当反省,一切贪心妄念起时,当即克制,这就是「克念作圣.」读经不希望作圣则已,希圣就应当如此用功.
copyright dedecms
例5： 论语里的子曰：逝者如斯夫,不舍昼夜[语文练习题]
思路提示：
过去的一切就像这奔流的河水一样,不论白天黑夜不停不息地流逝.
织梦好，好织梦
相关思考练习题：
题1：逝者如斯是什么意思
点拨：释义 :逝：过去的 逝去的；斯：代词，指这流去的江水; 用以形容光阴如流水一去不返。 时间就像这奔腾的河水一样，不停地流逝。喻意：光阴如流水一样，一去不回，因倍加珍惜。
题2：”逝者如斯，盈虚者如彼“是什么意思？
点拨：出自 苏轼《前赤壁赋》, (逝者如斯一句则引自《论语》) 「逝者如斯,而未尝往也」是指古往今来虽不断有人逝去，但薪火相传, 人类并不会因此绝迹，正如长江之水, 几千年来川流不息, 不曾有一日停顿, 遑论消失 「盈虚者如彼,而卒莫消长也」是说人一...
题3：逝者如斯夫的斯夫是什么意思
点拨：逝者如斯夫！ 【原文】 子在川上曰；“逝者①如斯②夫！不舍昼夜。” 【注释】 ①逝者：指流逝的时光。②斯：这里指“川”，即河水。 【译文】 孔子在河边感叹道；“一去不复返的时光就像这河水一样啊！ 日夜不停。” 时光如流水，一去不复返； 往者不可追...
题4：逝者如斯乎，不舍昼夜。是什么意思
点拨：“逝者如斯夫！不舍昼夜” 出自于 《论语子罕篇》。 孔子在河岸上看着浩浩荡荡、汹涌向前的河水说：“逝者如斯夫，不舍昼夜”，意思是：过去的一切就像这奔流的河水一样，不论白天黑夜不停地流逝。
题5：逝者如斯夫什么意思？
点拨：逝者如斯夫！ 【原文】 子在川上曰；“逝者①如斯②夫！不舍昼夜。” 【注释】 ①逝者：指流逝的时光。②斯：这里指“川”，即河水。 【译文】 孔子在河边感叹道；“一去不复返的时光就像这河水一样啊！ 日夜不停。” 时光如流水，一去不复返； 往者不可追... 转载请注明出处: http://www.10000uw.com/view-84354-1.html
