概括:这道题是邵痴漳同学的课后语文练习题,主要是关于知者不惑,指导老师为闵老师。语本《论语·子罕》:"子曰:'知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。'" dedecms.com
题目:知者不惑
解:子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.
孔子告诉我们,一个人要达成完美的人格修养,重要的有三点,缺一不可.这里孔子说的"知者不惑"的"知",也等于佛学中智慧的"智",而不是聪明.真正有智慧的人,什么事情一到手上,就清楚了, 织梦好,好织梦
"仁者不忧",真正有仁心的人,不会受环境动摇,没有忧烦. 内容来自dedecms
"勇者不惧",真正大勇的人,没有什么可怕的. 织梦好,好织梦
但真正的仁和勇,都与大智慧并存的. 织梦好,好织梦
举一反三
例1: 【知者不惑,仁者不忧,勇者不惧的意思是:】[语文练习题]
思路提示:
这是孔子的话,从字面上解释就是有智慧的人不会对事情感到迷惑,仁爱之人不会忧愁和担心,而勇敢地人没有什么恐惧的.古人认为,君子有三种基本品德,那就是仁爱,智慧和勇敢.引申可理解为一个人要是有足够的道德修养,内心足够强大,没有什么能扰乱他平静的心态.希望对你有所帮助 内容来自dedecms
例2: "知者不惑仁者不忧勇者不惧"出自~详细··不知是语文书上的,希望各位多介绍些··[语文练习题]
思路提示:
【原文】 copyright dedecms
子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.” 本文来自织梦
【译文】 copyright dedecms
孔子说:“聪明人不会迷惑,有仁义的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧.” dedecms.com
语出 论语.子罕 织梦内容管理系统
论语别裁上的解释很好
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三达德的重心 dedecms.com
下面孔子说到人格修养的三个重点 内容来自dedecms
子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.
孔子告诉我们,一个人要达成完美的人格 内容来自dedecms
修养,重要的有三点,缺一不可.
例3: “知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.”的意思“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.”这句选自论语的话的意思.不用深层解释分析,只要用现代汉文来翻译这句话就可以了.[语文练习题]
思路提示:
【原文】 织梦好,好织梦
子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.”
【译文】
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孔子说:“聪明人不会迷惑,有仁义的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧.” dedecms.com
例4: 【知者不惑,仁者不忧,勇者不惧的意思】[语文练习题]
思路提示:
语出 论语.子罕 论语别裁上的解释很好 三达德的重心 下面孔子说到人格修养的三个重点 子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.孔子告诉我们,一个人要达成完美的人格修养,重要的有三点,缺一不可.智慧,我们要注意,"知"在东... 内容来自dedecms
例5: 【知者不惑,仁者不忧,勇者不惧】[语文练习题]
思路提示:
问意思那就是: dedecms.com
语出 论语.子罕 织梦好,好织梦
论语别裁上的解释很好
三达德的重心
下面孔子说到人格修养的三个重点 内容来自dedecms
子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.
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孔子告诉我们,一个人要达成完美的人格
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修养,重要的有三点,缺一不可. 本文来自织梦
智慧,我们要注意,"知"在东方文化里并
不是知识.书读得好,知识渊博,这是知
识.智慧不是知识,也不是聪明.研究佛 织梦内容管理系统
学,就看出来了.照梵文的音译,"般若" 织梦好,好织梦
这两个字,中文来解释,相当于智慧.当
时我们翻译佛学经典中的《金刚般若波罗 copyright dedecms
蜜多经》,其中的"波罗蜜多"、"般若"都 内容来自dedecms
是梵文译音."般若"的解释是智慧,为什
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么不译成《金刚智慧波罗蜜多经》呢?因
为中国过去翻译有"五不翻",外文有此意
义而中文无此意义的不翻,为"五不翻"中
的一种. 内容来自dedecms
现在对外国学生上课,就常有这 织梦好,好织梦
种情形.譬如"境界"一词,外文里就没有
这个字,勉强翻成"现象",但并不完全是 dedecms.com
境界的意义."现象"是科学上的名词,"境 内容来自dedecms
界"是文学上的名词.譬如说有人常引宋代
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辛稼轩有名的词句:"蓦然回首,那人却在 copyright dedecms
灯火阑珊处."那就是境界,若隐若现.再
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说诗的境界,如"月落乌啼霜满天,江枫渔 内容来自dedecms
火对愁眠.姑 苏城外寒山寺,夜半钟声到
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客船."好境界!如改作"飞机轰轰对愁眠" 本文来自织梦
那是噪音不是诗了.李后主词的名句"无言 织梦内容管理系统
独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋.
"若是"月如团,红烧鸭子一大盘."那就没
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有境界了.这是讲文学的境界.如把境界
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翻成现象,就只有"月如团,红烧鸭子一大
织梦好,好织梦
盘",才是现象. 内容来自dedecms
又如中国文字的"气"如何
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翻译?西方文字不同,氧气、氢气、瓦斯
气,究竟用哪一种起来代表?中国字就不
同了,一个"电"字,就有许多的妙用.在 dedecms.com
外文就不得了,现在外文有十几万字,真
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正常用的几千字而已.外文系的学生可不 dedecms.com
得了,新字一年年增加,我看照这种情形 内容来自dedecms
下去,七八十年以后,谁知道要增加到多
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少字,将来非毁弃不可.而中国只要一个
"电"字就够了,发亮的是电灯,播音的是
电唱机,可以烧饭的是电锅、电炉,还有 织梦好,好织梦
电影、电视、电熨斗,只要两个一拼就成 copyright dedecms
了,谁都懂.外文可不行,电灯是电灯的
单字,电话是电话的单字,所以他们的物 dedecms.com
质越进步,文字越增加,增加到最后,人
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的脑子要爆炸的.所以现在中文翻外文,
就是采音译的方法,然后加注解.我们过
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去的翻译,不像现在,尤其南北朝佛学进
来的时候,政府组织几千个第一流的学者,
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在一起讨论,一个句子原文念过以后,然 dedecms.com
后负责中文的人,翻译出来,经过几千人
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讨论,往往为了一个字,几个月还不能解 copyright dedecms
决.古人对翻译就是那么慎重,所以佛法
能变成中国文化的一部分.现在的人学了
三年英文,就中翻英、英翻中,谁知道他
翻的什么东西?所以翻来覆去,我们的文 织梦好,好织梦
化,就是这样给他们搞翻了.当时"般若"
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为什么不翻成"智"?因为中国人解释"智" 织梦内容管理系统
往往与"聪明"混在一起,所谓"聪明"是头 内容来自dedecms
脑好,耳聪目明,反应很快就是聪明,是 织梦内容管理系统
后天的;而智慧是先天的,不靠后天的反 内容来自dedecms
应,天分中本自具有的灵明,这就叫智慧. 织梦内容管理系统
他们考虑梵文中这个字有五种意义,智慧
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不能完全代表出来,所以干脆不翻,音译
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过来成"般若".
这里孔子说的"知者不惑"的"知",也等于 本文来自织梦
佛学中智慧的"智",而不是聪明.真正有
智慧的人,什么事情一到手上,就清楚了,
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"仁者不忧",真正有仁心的人, 织梦内容管理系统
境动摇,没有忧烦. dedecms.com
"勇者不惧",真正大勇的人,没有什么可 织梦内容管理系统
怕的.
织梦好,好织梦
但真正的仁和勇,都与大智慧并存的. 本文来自织梦
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