概括：这道题是陈疟刳同学的课后语文练习题，主要是关于永遇乐京口北固亭怀古，指导老师为刁老师。
题目：永遇乐京口北固亭怀古
解：原文：
永遇乐·京口北固亭怀古
宋·辛弃疾
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千古江山,英雄无觅孙仲谋处.舞榭歌台,风流总被雨打风吹去.斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住.想当年,金戈铁马,气吞万里如虎.
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾.四十三年,望中犹记,烽火扬州路.可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓.凭谁问：廉颇老矣,尚能饭否? dedecms.com
运用典故主要有：
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孙仲谋：三国时的吴王孙权,字仲谋,曾建都京口 dedecms.com
寄奴：南朝宋武帝刘裕
元嘉：元嘉是刘裕子刘义隆年号 内容来自dedecms
佛狸祠：北魏太武帝拓跋焘小名佛狸 dedecms.com
廉颇：战国时赵国名将 本文来自织梦
作者是怀着深重的忧虑和一腔悲愤写这首词的.上片赞扬在京口建立霸业的孙权和率军北伐、气吞胡虏的刘裕,表示要像他们一样金戈铁马为国立功.下片借讽刺刘义隆表明自己坚决主张抗金但反对冒进误国的立场和态度.最后还借廉颇自况,抒发未能实现自己怀抱的感慨.借用典故就是表达自己的政治抱负未得到实现的愤恨以及为国家忧虑的爱国精神.
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举一反三
例1： 永遇乐京口北固亭怀古的哪六个典故永遇乐京口北固亭怀古的哪六个典故详细介绍（孙权。刘裕。刘义隆。霍去病。拓跋焘。廉颇）
思路提示：
元嘉草草.仓惶北顾
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文帝统治二十余年,府库充盈,器杖精良,国家日久无事,也正应了那句"无事生非"之语,恰巧又有彭城太守王玄谟迎合文帝经略中原之意,不时慷慨进言,勾起刘义隆一腔热血.他对侍臣讲,"观玄谟所陈,令人有封狼居胥意."追慕汉朝霍去病伐匈奴,在狼居胥封山告天,以临瀚海的雄图伟业.正如王夫之所言："坐谈而动远略之雄心,不败何待焉?"南朝自东晋谢玄以北府兵击破苻坚,威振淮北；刘裕平广固,入长安,尽有河南之地,破姚兴,败拓拨嗣,也是倚仗北府兵.接下来刘裕南返改朝换代,深觉自己的几个儿子没有盖世英才,听任王镇恶沈田子等人内哄关中.文帝即位后,深惧权臣,连一个檀道济也容不得,大将凋零,原先北府兵老的老,少的少,青黄不接,已经没有战斗力.
织梦好，好织梦
攻略黄河以南之地后,宋军只想守住这些地方.而河南恰恰是四战之地,攻易守难.沿千里黄河屯戍置守,战线过长,每处即可轻松被击破.黄河虽是天险,冬天结冰后就成平地,无船即可冲杀过来.真正想攻败北朝,是要有一鼓作气进攻河北的雄心.元嘉八年第一次北伐时,北魏谋臣崔浩根据宋兵分布早已判定宋军不过是固河自守,没有北渡的想法.宋朝只有青州剌史刘兴祖有远见,他上表进言,说应该进兵河北,堵塞太行山各个隘口,将北魏遏于山西之内,河北平定,河南自然归宋所有.可惜的是,刘义隆比起刘裕要差得多,没有采纳这一良策,难怪拓拨焘不无轻蔑地讲："龟鳖小竖,何能为也!"这位北魏太武帝拓拨焘是一代雄王,他击灭赫连勃勃的大夏国,平灭北燕,又亲自率军八击柔然,使得柔然极大削弱,西迁至欧洲,窜逃的败军后来成为威震欧洲的阿尔瓦人.
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北伐未成,北魏大举反击.秋高马肥之际,北魏铁骑不仅尽夺河南,还大举南进,直抵长江北岸.十二月,魏王亲自到达建康对面的爪步山上,军鼓之声震天盖地,宋军各线溃退,建康城内居民都"荷担而立",值钱的东西都放在挑筐里,随时准备逃亡.
幸亏性命交关之际,南朝有薛安都、鲁方平、张畅、臧质,沈璞等血性男儿,战至流血凝肘而不退,保全了彭城、盱眙等重镇,坚壁清野,拖延到雨季,终于在付出巨大代价后,迫使魏兵北返.史载："魏人凡破南兖、徐、兖、豫、寿、冀六州,杀伤不可胜计,丁壮者即加斩截,婴儿贯于槊上,盘舞以为戏.所过郡县,赤地无余,春燕归,巢于林木.自是邑里萧条,元嘉之政衰矣." dedecms.com
封狼居胥 织梦好，好织梦
原指 汉 大将 霍去病 登 狼居山 筑坛祭天以告成功之事.《汉书·霍去病传》：“票骑将军 去病 率师躬将所获 荤允 之士,约轻齎,绝大幕,涉获单于 章渠 ,以诛 北车耆 ,转系左大将 双 ,获旗鼓,历度 难侯 ,济 弓卢 ,获 屯头王 、 韩王 等三人,将军、相国、当户、都尉八十三人,封 狼居胥山 ,禅于 姑衍 ,登临 翰海 .” 颜师古 注引 张晏 曰：“有大功,故增山而广地也.”后用以指建立显赫武功.
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生子当如孙仲谋
是曹操在一次和孙权交战后发出的感叹“生子当如孙仲谋”,三国演义里的. copyright dedecms
“生子当如孙仲谋”,这是《三国演义》里曹操,指师南下,兵临濡须,遥望东吴战船,“各分队伍,依次摆列,旗分五色,军器鲜明”,不禁对年轻英俊、治军有方的孙权发出的赞叹.这首词中“年少万兜鍪,坐短江南战未休.天下英雄谁敌手?曹、刘.生子当如孙仲谋.”这是词人怀着崇敬的心情,对三国吴主孙权的赞扬.而孙权也堪当此誉.
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“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”两句用意是什么呢?佛狸祠在长江北岸今江苏六合县东南的瓜步山上.永嘉二十七年,北魏太武帝拓跋焘反攻刘宋时,曾率领东路的北魏远征军到达瓜步山,并在瓜步山上建行宫,后来成为一座庙宇.拓跋焘小字佛狸,所以民间把它叫做佛狸祠.这所庙宇,南宋时犹存.词中提到佛狸祠,似乎和北魏南侵有关,所以引起了理解上的种种歧异.其实这里的“神鸦社鼓 ”,也就是东坡《浣溪沙》词里所描绘的“老幼扶携收麦社,乌鸢翔舞赛神村”的情景 ,是一幅迎神赛会的生活场景.
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廉颇老矣,尚能饭否? 内容来自dedecms
具体的故事出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载,廉颇被免职后,跑到魏国,赵王想再用他,派人去看他的身体情况,廉颇之仇郭开贿赂使者,使者看到廉颇,廉颇为之一饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示尚可用.赵使回来报告王说：“廉颇将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢矣”赵王以为老,遂不用. 本文来自织梦
例2： 【永遇乐京口北固亭怀古中的典故】[语文练习题]
思路提示：
元嘉草草.仓惶北顾
文帝统治二十余年,府库充盈,器杖精良,国家日久无事,也正应了那句"无事生非"之语,恰巧又有彭城太守王玄谟迎合文帝经略中原之意,不时慷慨进言,勾起刘义隆一腔热血.他对侍臣讲,"观玄谟所陈,令人有封狼居胥意."追慕汉朝霍去病伐匈奴,在狼居胥封山告天,以临瀚海的雄图伟业.正如王夫之所言："坐谈而动远略之雄心,不败何待焉?"南朝自东晋谢玄以北府兵击破苻坚,威振淮北；刘裕平广固,入长安,尽有河南之地,破姚兴,败拓拨嗣,也是倚仗北府兵.接下来刘裕南返改朝换代,深觉自己的几个儿子没有盖世英才,听任王镇恶沈田子等人内哄关中.文帝即位后,深惧权臣,连一个檀道济也容不得,大将凋零,原先北府兵老的老,少的少,青黄不接,已经没有战斗力. 织梦好，好织梦
攻略黄河以南之地后,宋军只想守住这些地方.而河南恰恰是四战之地,攻易守难.沿千里黄河屯戍置守,战线过长,每处即可轻松被击破.黄河虽是天险,冬天结冰后就成平地,无船即可冲杀过来.真正想攻败北朝,是要有一鼓作气进攻河北的雄心.元嘉八年第一次北伐时,北魏谋臣崔浩根据宋兵分布早已判定宋军不过是固河自守,没有北渡的想法.宋朝只有青州剌史刘兴祖有远见,他上表进言,说应该进兵河北,堵塞太行山各个隘口,将北魏遏于山西之内,河北平定,河南自然归宋所有.可惜的是,刘义隆比起刘裕要差得多,没有采纳这一良策,难怪拓拨焘不无轻蔑地讲："龟鳖小竖,何能为也!"这位北魏太武帝拓拨焘是一代雄王,他击灭赫连勃勃的大夏国,平灭北燕,又亲自率军八击柔然,使得柔然极大削弱,西迁至欧洲,窜逃的败军后来成为威震欧洲的阿尔瓦人.
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北伐未成,北魏大举反击.秋高马肥之际,北魏铁骑不仅尽夺河南,还大举南进,直抵长江北岸.十二月,魏王亲自到达建康对面的爪步山上,军鼓之声震天盖地,宋军各线溃退,建康城内居民都"荷担而立",值钱的东西都放在挑筐里,随时准备逃亡. 织梦好，好织梦
幸亏性命交关之际,南朝有薛安都、鲁方平、张畅、臧质,沈璞等血性男儿,战至流血凝肘而不退,保全了彭城、盱眙等重镇,坚壁清野,拖延到雨季,终于在付出巨大代价后,迫使魏兵北返.史载："魏人凡破南兖、徐、兖、豫、寿、冀六州,杀伤不可胜计,丁壮者即加斩截,婴儿贯于槊上,盘舞以为戏.所过郡县,赤地无余,春燕归,巢于林木.自是邑里萧条,元嘉之政衰矣."
封狼居胥
原指 汉 大将 霍去病 登 狼居山 筑坛祭天以告成功之事.《汉书·霍去病传》：“票骑将军 去病 率师躬将所获 荤允 之士,约轻齎,绝大幕,涉获单于 章渠 ,以诛 北车耆 ,转系左大将 双 ,获旗鼓,历度 难侯 ,济 弓卢 ,获 屯头王 、 韩王 等三人,将军、相国、当户、都尉八十三人,封 狼居胥山 ,禅于 姑衍 ,登临 翰海 .” 颜师古 注引 张晏 曰：“有大功,故增山而广地也.”后用以指建立显赫武功. 内容来自dedecms
生子当如孙仲谋 copyright dedecms
是曹操在一次和孙权交战后发出的感叹“生子当如孙仲谋”,三国演义里的.
“生子当如孙仲谋”,这是《三国演义》里曹操,指师南下,兵临濡须,遥望东吴战船,“各分队伍,依次摆列,旗分五色,军器鲜明”,不禁对年轻英俊、治军有方的孙权发出的赞叹.这首词中“年少万兜鍪,坐短江南战未休.天下英雄谁敌手?曹、刘.生子当如孙仲谋.”这是词人怀着崇敬的心情,对三国吴主孙权的赞扬.而孙权也堪当此誉.
“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”两句用意是什么呢?佛狸祠在长江北岸今江苏六合县东南的瓜步山上.永嘉二十七年,北魏太武帝拓跋焘反攻刘宋时,曾率领东路的北魏远征军到达瓜步山,并在瓜步山上建行宫,后来成为一座庙宇.拓跋焘小字佛狸,所以民间把它叫做佛狸祠.这所庙宇,南宋时犹存.词中提到佛狸祠,似乎和北魏南侵有关,所以引起了理解上的种种歧异.其实这里的“神鸦社鼓 ”,也就是东坡《浣溪沙》词里所描绘的“老幼扶携收麦社,乌鸢翔舞赛神村”的情景 ,是一幅迎神赛会的生活场景. 本文来自织梦
廉颇老矣,尚能饭否?
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具体的故事出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载,廉颇被免职后,跑到魏国,赵王想再用他,派人去看他的身体情况,廉颇之仇郭开贿赂使者,使者看到廉颇,廉颇为之一饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示尚可用.赵使回来报告王说：“廉颇将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢矣”赵王以为老,遂不用.
例3： 【永遇乐京口北固亭怀古中五个典故的通俗解释】
思路提示：
用了孙权、刘裕(寄奴)、刘义隆、佛狸祠、廉颇五个典故.1、上阙写孙权和刘裕京口是三国时吴大帝孙权设置的重镇,并一度为都城,也是南朝宋武帝刘裕生长的地方.孙权以区区江东之地,抗衡曹魏,开疆拓土,造成了三国鼎峙的局...
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例4： 永遇乐京口北固亭怀古啥意思
思路提示：
永遇乐·京口北固亭怀古是辛弃疾的一首词.
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全文如下： 织梦好，好织梦
永遇乐·京口北固亭怀古
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辛弃疾
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千古江山,英雄无觅,孙仲谋处. 本文来自织梦
舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去.
本文来自织梦
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住.
织梦好，好织梦
想当年、金戈铁马,气吞万里如虎. 本文来自织梦
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾. copyright dedecms
四十三年,望中犹记,烽火扬州路.
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可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓.
凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否.
这是《稼轩词》中突出的爱国篇章之一.它的思想内容包括两个方面：一、写作者抗敌救国的雄图大志.二、写作者对恢复大业的深谋远虑和为国效劳的忠心.
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这首词题为“京口北固亭怀古”,所以一开头就从镇江的历史人物——孙权和刘裕说起.孙权是三国时吴国的皇帝,他在南京建立吴国的首都,并且能够打垮来自北方的侵犯者曹操的军队,保卫了国家.辛弃疾登上京口北固亭怀古,第一个想到的就是在三国时期的英雄人物孙仲谋（即孙权）,只是现在已无处可寻了.“风流总被、雨打风吹去”,谓孙仲谋英雄事业的风流余韵,现已无存.“寄奴”,是南朝宋武帝刘裕的小字.刘裕在京口起兵讨伐桓玄,平定叛乱.“想当年”三句,颂刘裕率领兵强马壮的北伐军,驰骋中原,气吞胡虏.作者借这些京口当地的历史人物的英雄业绩,隐约地表达自己的抗敌救国的心情. copyright dedecms
下片“元嘉草草,封狼居胥”几句也是用历史事实.“元嘉”是南朝宋文帝的年号.宋文帝刘义隆是刘裕的儿子.他不能继承父业,好大喜功,听信王玄谟的北伐之策,打无准备之仗,结果一败涂地.封狼居胥是用汉朝霍去病战胜匈奴,在狼居胥山（今属内蒙古自治区）举行祭天大礼的故事.宋文帝听了王玄谟的大话,对臣下说：“闻王玄谟陈说,使人有封狼居胥意”.辛弃疾用宋文帝“草草”（草率的意思）北伐终于惨败的历史事实,来作为对当时伐金须做好充分准备、不能草率从事的深切鉴戒.“仓皇北顾”,是看到北方追来的敌人张皇失色的意思,宋文帝战败时有“北顾涕交流”的诗句.韩侂胄于开禧二年北伐战败,次年被诛,正中了辛弃疾的“赢得仓皇北顾”的预言. 织梦内容管理系统
“四十三年”三句,由今忆昔,有屈赋的“美人迟暮”的感慨.辛弃疾于绍兴三十二年（1162）率众南归,至开禧元年在京口任上写这首《永遇乐》词,正好是四十三年.“望中犹记”两句,是说在京口北固亭北望,记得四十三年前自己正在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争.（“路”是宋朝的行政区域名,扬州属淮南东路.）后来渡淮南归,原想凭借国力,恢复中原,不期南宋朝廷昏聩无能,使他英雄无用武之地.如今过了四十三年,自己已成了老人,而壮志依然难酬.辛弃疾追思往事,不胜身世之感!
“佛狸祠下”三句,从上文缅怀往事回到眼前现实,使辛弃疾感到惊心,长江北岸瓜步山上有个佛狸祠,是北魏太武帝拓跋焘留下的历史遗迹.拓跋焘小字佛狸,属鲜卑族.他击败王玄谟的军队后,率追兵直达长江北岸的瓜步山,在山上建立行宫,这就是后来的佛狸祠.当地老百姓年年在佛狸祠下迎神赛会,“神鸦”是吃祭品的乌鸦,“社鼓”是祭神的鼓声.辛弃疾写“佛狸祠下”三句,表示自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久,不迅速谋求恢复的话,民俗安于异族的统治,忘记了自己是宋室的臣民.这正和陆游的《北望》诗所谓：“中原堕胡尘,北望但榛莽.耆年死已尽,童稚日夜长.羊裘左其衽,宁复记畴曩.”彼此意思相同. dedecms.com
辛弃疾这首词最后用廉颇事作结,是作者到老而爱国之心不衰的明证.廉颇虽老,还想为赵王所用.他在赵王使者面前一顿饭就吃了一斗米作的饭、十斤肉、又披甲上马,表示自己尚有余勇.辛弃疾在这词末了以廉颇自比,也正表示自己不服老、还希望能为国效力的耿耿忠心.
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辛弃疾词的创作方法,有一点和他以前的词人有明显的不同,就是多用典故.如这首词就用了这许多历史故事.有人因此说他的词缺点是好“掉书袋”.岳飞的孙子岳珂著《桯史》,就说“用事多”是这首词的毛病,这是不确当的批评.我们应该作具体的分析：辛弃疾原有许多词是不免过度贪用典故的,但这首词却并不如此.它所用的故事,除末了廉颇一事以外,都是有关镇江的史实,眼前风光,是“京口怀古”这个题目应有的内容,和一般辞章家用典故不同.况且他用这些故事,都和这词的思想感情紧密相联,就艺术手法论,环绕作品的思想内容而使用许多史事,以加强作品的说服力和感染力,在宋词里是不多见的,这正是这首词的长处.杨慎《词品》谓辛词当以京口北固亭怀古《永遇乐》为第一.这是一句颇有见地的评语.
例5： 【辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》中写这两位英雄人物寄托了什么情怀?】[历史练习题]
思路提示：
词人面对锦绣河山,怀古喻今,抒发志不得伸、不被重用的忧愤情怀,全词放射着爱国主义的思想光辉.
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上片怀念孙权、刘裕.孙权坐镇东南,击退强敌；刘裕金戈铁马,战功赫赫,收复失地,气吞万里.对历史人物的赞扬,也就是对主战派的期望和对南宋朝廷苟安求和者的讽刺和谴责. 织梦内容管理系统
下片引用南朝刘义隆冒险北伐,招致大败妁历史事实,忠告朝郯胄要吸取历史教训,不要草率从事,接着用四十三年来抗金形势的变化,表示词人收复中原的决心不变,结尾三句,借廉颇自比,表示出词人报效国家的强烈愿望和对宋室不能进用人才的慨叹.
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题1：永遇乐，京口北固亭怀古和西江月夜行黄沙道中有什...
点拨：永遇乐·京口北固亭怀古是诗人六十六岁时被重新起用时所作，词中既表达了作者感叹年华流逝的无奈同时又表明了作者老当益壮的豪情，同是对朝廷冒进的作战策虐的担忧。此词苍凉而又豪迈，表现了作者一贯的爱国之情。 西江月·夜行黄沙道中是作者41岁...
题2：永遇乐 京口北固亭怀古中五个典故的通俗解释 急需
点拨：用了孙权、刘裕(寄奴)、刘义垄佛狸祠、廉颇五个典故。 1、上阙写孙权和刘裕 京口是三国时吴大帝孙权设置的重镇，并一度为都城，也是南朝宋武帝刘裕生长的地方。 孙权以区区江东之地，抗衡曹魏，开疆拓土，造成了三国鼎峙的局面。尽管斗转星移，...
题3：辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古赞叹刘裕北伐赫赫战功...
点拨：辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“金戈铁马 气吞万里如虎”两句，表达作者对刘裕北伐立下赫赫战功的赞叹。
题4：永遇乐京口北固亭怀古 一词用了典故有什么作用
点拨：永遇乐·京口北固亭怀古 宋·辛弃疾 千古江山,英雄无觅孙仲谋处.舞榭歌台,风流总被雨打风吹去.斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住.想当年,金戈铁马,气吞万里如虎. 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾.四十三年,望中犹记,烽火扬州路.可堪回首,佛狸祠下,一...
题5：《永遇乐京口北固亭怀古》全文怎么理解 ？
点拨：《永遇乐·京口北固亭怀古》是辛弃疾所作的一首怀古言志词，表达了作者对孙仲谋指点江山的英雄气概的赞美和崇敬，和今辈无人能如孙仲谋一般建功立业的悲慨，并借古讽今，言明了对刘义隆好大喜功，致使将士们损失惨重，百姓们饱受战争之苦的不满和... 转载请注明出处: http://www.10000uw.com/view-84806-1.html
