概括：这道题是梅肇啡同学的课后语文练习题，主要是关于自题小像，指导老师为秦老师。《自题小像》是现代文学家鲁迅创作的一首七言绝句。 这首诗的第一句作者倾吐自己内心蓄积的爱国感情，第二句叙述自己爱憎的原因，第三句总括前两句内容，并作了转折，流露出感到“同胞未醒”的苦闷忧虑，尾句是为国献身的誓言，表达了作者同帝国主义列强斗争的决心和为国捐躯的精神。全诗诚挚恳切，雄健激昂，结构严谨。
题目：自题小像
解：líng tái wú jì táo shén shǐ, fēng yǔ rú pán àn gù yuán. 内容来自dedecms
灵 台 无 计 逃 神 矢,风 雨 如 磐 闇 故 园.
jì yì hán xīng quán bù chá, wǒ yǐ wǒ xuè jiàn xuān yuán. 织梦好，好织梦
寄 意 寒 星 荃 不 察, 我 以 我 血 荐 轩 辕.
举一反三
例1： 鲁迅《自题小像》一诗的赏析[语文练习题]
思路提示：
创作背景
《自题小像》诗本无题,系鲁迅于1903年在日本东京弘文书院求学时,剪辫题照,赠 给他的挚友许寿裳的.据许寿裳1936年12月l9日作《怀旧》一文说:“1903年他23岁,在东京有一首《自题小像》赠我的……” 这首诗即是许寿裳发表《怀旧》一文时首次披露于世的,题目也是许寿裳添加的,后收于鲁迅《集外集拾遗》一书中.鲁迅于1931年重写时题：“二十一岁时作,五十一岁时写之,时辛未二月十六日也.”《自题小像》是一首七言绝句.诗是鲁迅21岁写的,51岁重写.在30年中很少写诗,从这以后才开“诗戒”.何等坚贞、猛烈的爱啊.这是《呐喊》和《彷徨》的先声,也是鲁迅毕生奋斗的标灯和旗帜.30年过去,鲁迅无愧无悔. 本文来自织梦
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鲁迅（生于1881年9月25日－逝世于1936年10月19日）,原名周树人,字豫山、豫亭,后改名为豫才.浙江绍兴人.是20世纪中国重要的作家,新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者.鲁迅的作品包括短篇小说、评论、散文、翻译作品,对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响. 本文来自织梦
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灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园.寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕. 织梦内容管理系统
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灵台：(书面语)心灵.无计：无法.神矢：指古罗马神话中爱神丘比特的箭.全句是把自己魂牵梦萦的祖国比做恋人.故园：故乡.寒星：宋玉《九辩》：“愿寄言夫流星兮” 荃不察：化用《离骚》中“荃不察余之中情兮”句.荃,香草名,这里指民众.察,体察.荐：献,进献祭品.轩辕：黄帝.这里象征着古老的中华大地和多灾多难的中华民族.
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我的爱国之心犹如被爱神之箭所射一般无处可逃,祖国正在风雨飘摇中黯然失色.我把我的心意寄托给人民,然而人民却难以察觉,我愿意把我毕生的精力托付给我的祖国. dedecms.com
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灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园.“灵台”指内心.“神矢”是古罗马神话中爱神丘比特所持有的神箭,据说他用神箭把男女双方的心射穿就会使二人相爱.“风雨如磐”比喻祖国灾难深重.“暗”是使动用法,是“使昏暗”的意思.“故园”是东渡日本的鲁迅称代祖国的说法.这两句诗的意思就是：自己对祖国始终怀有无法抗拒的强烈情感,即便祖国已经是风雨飘摇,这种爱国的情怀也不会有丝毫动摇（反而会更加强烈）.寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕.“轩辕”除了指黄帝外,还有一层意思.传说黄帝的母亲附宝是在受到北斗权星感应后生下黄帝的.《河图稽命徵》说“附宝见大电光绕北斗权星,照郊野,感而孕,二十五月而生黄帝轩辕于寿邱”,《河图始开图》又说“黄帝名轩,北斗黄神之精,母地祗之女附宝,之郊野,大电绕斗,枢星耀,感附宝生轩”或曰“黄帝名轩辕,北斗神也”.所以古人有时也用轩辕指天空中北斗七星及其所在的区域.古人通过观察发现天空的星星都是跟随着北斗七星旋转的,认为轩辕是天的中心.（其实那是因为北极星离北斗七星很近,而地轴是指向北极星的,天上的星星实际上是围绕北极星在转.） 这样,轩辕既指黄帝,代指中华民族,炎黄子孙,又和前面的寒星暗含呼应.“荃不察”出自屈原的《离骚》：“荃不察余之中情兮,反信谗而齌怒.”“荃”是一种芳草,屈原借以喻国君,又与黄帝的地位暗合.巧用典故,层层照应.这正是这两句诗的妙处!这两句诗的意思就是：我将这份热忱告诉祖国的同胞,但同胞们却全无察觉,我愿意牺牲我自己来唤醒同胞的自觉! 内容来自dedecms
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许寿裳在《怀旧》一文中,对《自题小像》这首诗的内容有极其精炼的概括,“首句说留学外邦所受刺激之深,次写遥望故原风雨飘摇之状,三述同胞未醒,不胜寂寞之感,末了直抒怀抱,是一句毕生实践的格言.”这首诗的创作缘起是剪辫子.鲁迅在《藤野先生》一文中对“头顶上盘着大辫子,顶着学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山”的“清国留学生” 进行了辛辣的讽刺,这可视为鲁迅毅然剪辫的形象注脚.而鲁迅断发并且题诗于小照背后赠送给挚友,则显然是借以明志.可以说“剪辫”是青年鲁迅与封建思想诀裂、自觉接受民主思想的鲜明标志.鲁迅后来在《〈呐喊〉自序》中叙述了“写起小 说来”之前的几个思想发展阶段,其“弃医从文”志向的确立便发生在他写《自题小像》之后.鲁迅“弃医从文”确立了他一生的奋斗目 标,其源概出于“我以我血荐轩辕”所表露的爱国之情、报国之志.“我以我血荐轩辕”是《自题小像》诗的爱国主义感情的升华,也是青年鲁迅鸿鹄之志的写照,更是鲁迅先生矢志不渝、毕生实践的人生格言. copyright dedecms
例2： 【《自题小像》里高度概括鲁迅一生的诗句】[语文练习题]
思路提示：
寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕.
织梦好，好织梦
表达鲁迅忧国忧民,为民族事业奋斗终生. copyright dedecms
例3： 鲁迅先生－自题小像需要写一段鉴赏的文字不需要太长200-300字就行了[语文练习题]
思路提示：
自题小像 本文来自织梦
灵台无计逃神矢, copyright dedecms
风雨如磐暗故园.
寄意寒星荃不察, 内容来自dedecms
我以我血荐轩辕. 本文来自织梦
请问大家这首诗应当怎样理解～～. 内容来自dedecms
提问者： 112326789 - 童生 一级 dedecms.com
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灵台：(书面语)心灵.神矢,爱神的箭. 故园：祖国.荃不察：化用《离骚》中“荃不察余之中情兮”句.荃,香草名,隐喻国君.察,体察.中,内心.荐：献,进献祭品.轩辕：黄帝,上古帝王,中华民族的始祖,代指中华民族.这首诗是鲁迅21岁写的,51岁重写.在30年中很少写诗,从这以后才开“诗戒”.这是他言志的宣言.尽管祖国在黑暗中,我没有理由不爱她.虽然满腔热诚不被理解,我只管奉献我青春的热血.何等坚贞、猛烈的爱啊.这是《呐喊》和《彷徨》的先声,也是鲁迅毕生奋斗的标灯和旗帜.30年过去,鲁迅无愧无悔.
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本诗作于1903年.鲁迅最早将本诗写赠给许寿裳.许寿裳在《怀旧》中说：“一九〇三年他二十三岁,在东京有一首《自题小像》赠我.” 内容来自dedecms
灵台无计逃神矢.灵台,也叫灵府,指心.《庄子·庚桑楚》：“不可内于灵台.”郭象注：“灵台者,心也.”鲁迅在几年后写的《摩罗诗力说》中有“热力无量,涌吾灵台”之句；文中还多次以灵府指心.神矢,罗马神话爱神之箭.许寿裳在《〈鲁迅旧体诗集〉跋》中谈到《自题小像》时说：“首句之神矢,盖借用罗马神话爱神之故事,即异域典故.”在罗马神话中,有一个长着翅膀的少年,就是爱神丘比特.他的箭同时暗暗射中某男某女的心,这男女双方就会结合.但他的射箭有点乱来,有时双方并不合适,他也射去,弄得人家虽不合适也非相爱不可.鲁迅在五四时期写有一首白话诗《爱之神》,就写到这位“爱神”在射箭之后,被“一箭射着前胸”的人问他：“我应该爱谁?”他回答说：“你要是爱谁,就没命的去爱他；你要是谁也不爱,也可以没命的去自己死掉.”这就是说,他颇有点“为射箭而射箭”,至于他胡乱射中的男女是否合适、是否美满,他是不管的了.这很有点像中国神话中的“月下老人”.在不合理的婚姻制度下,人们在提到他的时候,与其说是在爱情美满的当儿,倒不如说常常是在婚姻不满的时刻,亦即是在无可奈何非相爱不可的情况下.鲁迅写《爱之神》,就是用来揭露封建婚姻的不合理的.本诗首句“灵台无计逃神矢”不正是“被一箭射中前胸”的意思吗?1903年夏,鲁迅归国度暑假,母亲要他答应早在他南京求学时就已提过的与朱家的婚事.鲁迅不愿拂逆年轻守寡、生活艰苦的母亲的心意,在无可奈何中答应了.估计是在鲁迅假满回日本后,母亲就办订婚手续.在封建社会,订婚几乎和结婚同样重要,事情定了就不能改了.所以1903年暑假是鲁迅不幸婚姻的关键时刻,1906年不过是去“完婚”罢了.鲁迅对这婚事内心是很不满意的,因而才有“灵台无计逃神矢”的诗句. 织梦内容管理系统
风雨如磐暗故园.故园,是指故国,故乡.暗,晦暗.本句是说：祖国、故乡,在风雨飘摇的浓重的黑暗之中.在自然环境中,狂风暴雨,昏天黑地,人们有时也会用“风雨如磐”来形容.磐,扁圆的大石,喻风雨迫人的一种重压.鲁迅1910年12月21日致许寿裳信中说：“故乡已雨雪,近稍就温,而风雨如磐,未肯霁也.”这种自然景象,历来诗文中常用来比喻、联想政治的压抑、压迫.如唐末贯休的《侠客》中有“黄昏风雨黑如磐”的诗句；清人龚自珍的《哭洞庭叶青原》中有“黑云雁背如磐堕”的说法.鲁迅1908年写的《破恶声论》中,也有“黑云如磐”的词语,来形容当时统治的黑暗和压迫的深重.这“风雨”当然是指政治风雨.侵略者的掠夺和封建腐朽的统治,使人民深受重压,使祖国沦于黑暗之中.诗句表达了诗人为此而产生的沉痛心情.黑暗统治即黑暗的物质统治和精神统治,导致人民的贫穷、落后和愚昧.封建婚姻是黑暗的物质统治和精神统治的表现形式之一,也是笼罩人民生活的一个阴影. dedecms.com
寄意寒星荃不察.在漫漫黑夜中,天空的寒星是唯一闪光者,它使追求光明的人寄予希望.“寄意寒星”,在本诗诗人大概也就是这意思.《楚辞·九辩》：“愿寄言夫流星兮,羌倏忽而难当；卒壅蔽此浮云兮,下暗漠而无光.”王逸《楚辞章句》以为“流星”句是“欲托忠策忠于贤良也”,那“流星”是指“君”.王夫之《楚辞通释》则认为：“流星”是指“小人”；“其奸谗闪烁”,不过“如流星之炫耀”.鲁迅在本诗中的“寒星”,既不会指“君”,也不会指“小人”,他只是采用《九辩》的句法罢了.那么,鲁迅诗中的“寒星”是指谁呢?我以为是指国民,即民众.“荃不察”,语出《离骚》：“荃不察余之衷情兮,反信谗而齌怒.”王逸认为：“荃,香草,以喻君也.”朱熹也认为：“此又借以寓意于君也.”但在《楚辞》中,荃并不只用来指君.同在《离骚》中就有这样的句子：“兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅.”兰、芷、荃、蕙本来都是香草,可有的变为不芳,有的变为恶草.茅,恶草也.这是指贤臣中,有的人变坏了.可见,“荃”在楚辞中,可用来指君,也可用来指臣.鲁迅在本诗中,“荃”是指国民、民众.“寒星”和“荃”都是指国民、民众.“寄意寒心荃不察”的寓意是：将希望寄托于民众,但民众还没有觉醒,他们对我的希望还不能理解.有些研究者说：鲁迅在这里是用“荃”指母亲,“荃”不察,他只好寄意天空中的寒星了.我认为,这种说法和我的理解没有太大的矛盾.母亲不能理解鲁迅婚姻自由、自主的愿望,因为她也是落后、愚昧、尚未觉醒的民众中的一员.不必把母亲与民众对立和分离开来. 本文来自织梦
例4： 【自题小像鲁迅全文翻译】[语文练习题]
思路提示：
自题小像
【现当代】鲁迅
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灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园.
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寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕. 织梦好，好织梦
【注释】：作于1903年,鲁迅到日本不久,在他所在的仙台医专江南班内,鲁迅第一个剪掉了象征民族压迫的辫子,拍照留念并作 本文来自织梦
灵台：心灵.
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神矢,爱神的箭.
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故园：祖国.
织梦好，好织梦
寒星：宋玉《九辩》：“愿寄言夫流星兮” copyright dedecms
荃不察：化用《离骚》中“荃不察余之中情兮”句.荃,香草名,隐喻国君.察,体察. dedecms.com
荐：献,进献祭品. 织梦好，好织梦
轩辕：黄帝,上古帝王,中华民族的始祖,代指中华民族. 织梦内容管理系统
译文： 织梦好，好织梦
心灵是没有办法躲避爱神之剑的,狂风暴雨象巨石当头一样使祖国处于黑暗之中,虽然我的一片爱国之心不能得到朝廷的理解,但我将为中华民族献出我的热血! 织梦内容管理系统
例5： 鲁迅《无题》《自题小像》《自嘲》要诗歌要解释[语文练习题]
思路提示：
无题
作者：鲁迅
烟水寻常事,
织梦好，好织梦
荒村一钓徒.
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深宵沉醉起,
无处觅菰蒲. 织梦内容管理系统
自题小像① 织梦内容管理系统
灵台无计逃神矢②,风雨如磐暗故园.
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寄意寒星荃③不察,我以我血荐轩辕④.
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[注释] 织梦内容管理系统
[1]《自题小像》作于1903年,鲁迅最初将这首诗送给好友许寿裳,后收入《集外集拾遗》 织梦内容管理系统
[2]神矢 神箭.即爱神特的箭.在罗马神话中,爱神丘比特是个长着翅膀的少年.他把神箭射向青年男女,中箭的人就会坠入爱河. 内容来自dedecms
[3]荃香草.《离骚》“荃不察余之中情兮.” 内容来自dedecms
[4]轩辕即黄帝.《史记·五帝本纪》“黄帝者,少典之子,姓公孙,名轩辕.”
自 嘲[1]
运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头.
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破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流.
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横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.
躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋.
[注释] 此诗作于1932年10月12日,后收于《集外集》
织梦好，好织梦
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