概括：这道题是满删慕同学的课后语文练习题，主要是关于亚圣，指导老师为郝老师。
题目：亚圣
解：大成至圣先师”之名,不是对孔子的拨高,而是名副其实. 织梦内容管理系统
所谓“大成”,是指集“三皇、五帝、三王、五伯”之“大成”.孔子的学说,在《诗经》、《书经》、《礼经》、《乐经》、《易经》、《春秋经》这“六经”之中；孔子的部分言行在“四书”等著作之中.《汉书·艺文志》中把“六经”单列为“六艺略”,而在《诸子略》中说“儒家”是“宗师仲尼”,也就是说,“儒家”只是把孔子当作老师,而孔子学说不属于“诸子”之中的“儒家”.北宋邵雍说：“《易》始于三皇,《书》始于二帝,《诗》始于三王,《春秋》始于五霸.所谓皇帝王霸者,非独谓三皇五帝、三王五霸而已,但用无为则皇也,用恩信则帝也,用公正则王也,用智力则霸也.”（《皇极经世书·卷十三·观物外篇上》）又说：“孔子赞《易》,自羲轩而下；序《书》自尧舜而下；删《诗》自文武而下；修《春秋》自桓文而下.自羲轩而下,祖三皇也；自尧舜而下,宗五帝也；自文武而下,子三王也；自桓文而下,孙五伯也.祖三皇,尚贤也；宗五帝,亦尚贤也；三皇商贤以道,五帝尚贤以德.子三王,尚亲也；孙五伯,亦尚亲也；三王尚亲以功,五伯尚亲以力.”（同上,卷十一·观物篇五十六））柳诒征说：“孔子者,中国文化之中心也.无孔子则无中国文化.自孔子以前数千年之文化,赖孔子而传,自孔子以后数千年之文化,赖孔子而开.”（《中国文化史》,中国大百科全书出版社,1988年版,第231页）熊十力先生说：“孟子谓孔子集大成,盖深知学术源流者.即就《左传》而征,春秋时卿大夫士,无不深于儒学者,惟古籍散亡,罕克考耳.”（《读经示要》第52页）. 织梦好，好织梦
所谓“至圣先师”,是因为孔子“信而好古,述而不作”.孔子之前的历代圣人之言行,由孔子述之,而且以“学而不厌,诲人不倦”来践行.《中庸》中说：“仲尼祖述尧舜,宪章文武,上律天时,下袭水土,辟如天地之无不持载,无不覆帱,辟如四时之错行,如日月之代明.万物并育而不相害,道并行而不相悖,小德川流,大德敦化,此天地之所以为大也.”《论语》中说：“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后!”“夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富.得其门者或寡矣!”“仲尼不可毁也.他人之贤者,丘陵也,犹可逾也；仲尼,日月也,无得而逾焉.人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知量也!”“夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也.夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,动之斯和.其生也荣,其死也哀.如之何其可及也?”所以,孔子之前的圣人言行由孔子集其大成,孔子之后的圣人,无超越孔子之上的.“四书”、“六经”,过去是中华民族的文化主体,现在与未来的中华民族也将以它为文化主体.为什么孔子学说可以超越时代和地域的局限?因为一个人的思想、一个时代的思想,必然受到各种各样的局限和制约,但是,孔子把以前几千年的圣贤言论精选再精选,就这样,从几千年中汇集出十几万字的“经”,其中还有多少局限性呢?还有多少不稳定性呢?
织梦好，好织梦
“大成至圣先师”之名,不是要“神化”孔子,而是要学习孔子学说,弘扬中国文化.
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基督教膜拜耶和华、耶稣,信徒可以“得救”、“上天堂”,但是,却永远不能成为“上帝”、“耶稣”,东方的佛教、道教,人人可以见性成佛,人人可以修行得道,儒学教化更是“人人可以成尧舜”、“途之人可以成大禹”,我们也可以说人人可以成君子、圣贤.这是东西方行教的极大不同.孔子说：“君子有三畏∶畏天命,畏大人,畏圣人之言.小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言.”所以,我们尊敬孔子,是为了学习圣贤君子之道,提高我们个人的道德修养,使天下能“国泰民安”.把孔子当作神灵,而向孔子膜拜求名利福禄,不符合儒学原则；把孔子当作神灵供奉着,却不却学习,更不符合儒学原则. 孟子师承子思(一说是师承自子思的学生),继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,而孔子又被称为“至圣”,所以孟子就有了“亚圣”之称. 织梦好，好织梦
举一反三
例1： 孟子为什么是亚圣?孔子为什么是至圣?[语文练习题]
思路提示：
至者极也 亚者次也
例2： 孔子被称为至圣,那孟子被称为什么?[语文练习题]
思路提示：
亚圣 织梦好，好织梦
例3： 【中国圣人至圣孔子亚圣孟子兵圣孙子武圣关羽还是岳飞书圣画圣草圣酒圣医圣还有什么圣人是谁】
思路提示：
至圣孔子
织梦好，好织梦
亚圣孟子 内容来自dedecms
兵圣孙子
武圣有三位.
先是吕尚,也就是姜子牙.后来是岳飞,精忠报国,用兵如神,武艺也出神入画.后来随着明朝三国的影响.武圣成为关羽,一直至今 内容来自dedecms
书圣王羲之
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画圣吴道子 织梦内容管理系统
草圣张旭 copyright dedecms
酒圣杜康 织梦内容管理系统
医圣张仲景
织梦好，好织梦
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茶圣陆羽 本文来自织梦
乐圣李鬼年
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棋圣黄龙士 内容来自dedecms
诗圣杜甫
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画圣吴道子 织梦内容管理系统
词圣苏轼
曲圣关汉卿 内容来自dedecms
例4： 至圣孔子亚圣孟子书圣王羲之画圣吴子道书圣杜甫词圣苏轼文圣欧阳修茶圣陆羽药圣李时珍医圣张仲景草圣张旭归类
思路提示：
儒家学派：至圣孔子 亚圣孟子
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文学类：书圣杜甫 词圣苏轼 文圣欧阳修 dedecms.com
艺术类：书圣王羲之 草圣张旭 画圣吴子道 dedecms.com
医学类：药圣李时珍 医圣张仲景 织梦内容管理系统
茶艺类：茶圣陆羽 copyright dedecms
例5： 李白李白：诗仙诗侠青莲居士杜甫：诗圣刘禹锡：诗豪孔子：至圣孟子：亚圣白居易：诗魔诗王陆羽：[语文练习题]
思路提示：
陆羽（733年-804年）,字鸿渐；汉族,唐朝复州竟陵(今湖北天门市)人,一名疾,字季疵,号竟陵子、桑苎翁、东冈子,又号“茶山御史”.一生嗜茶,精于茶道,以著世界第一部茶叶专著—《茶经》闻名于世,对中国茶业和世界茶业发展作出了卓越贡献,被誉为“茶仙”,尊为“茶圣”,祀为“茶神”.他也很善于写诗,但其诗作目前世上存留的并不多.他对茶叶有浓厚的兴趣长期实施调查研究,熟悉茶树栽培、育种和加工技术,并擅长品茗.唐朝上元初年（公元760年）,陆羽隐居江南各地,撰《茶经》三卷,成为世界上第一部茶叶著.《全唐文》有《陆羽自传》.
所以说,陆羽是—茶圣
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题1：至圣、亚圣、书圣、诗圣、史圣、画圣、茶圣、武圣...
点拨：酒圣：杜康；书圣：王羲之； 草圣：张旭；史圣：司马迁； 至圣：孔丘； 文圣：欧阳修； 亚圣：孟轲； 医圣：张仲景； 武圣：关羽； 乐圣：李鬼年； 茶圣：陆羽；棋圣：黄龙士； 诗圣：杜甫； 画圣：吴道子； 词圣：苏轼 曲圣：关汉卿。
题2：古代的亚圣、至圣....分别是谁？
点拨：亚圣--孟子 至圣--孔子 诗圣--杜甫 词圣--苏轼 文圣--欧阳修 书圣--王羲之 药圣--孙思邈 画圣--吴道子 乐圣--李龟年 医圣--张仲景 茶圣--陆羽 曲圣--关汉卿 史圣--司马迁 草圣--张旭 酒圣--杜康
题3：中国文学史上有许多圣:至圣一?亚圣一?诗圣一?词圣...
点拨：酒圣：杜康； 书圣：王羲之； 草圣：张旭； 史圣：司马迁； 至圣：孔丘； 文圣：欧阳修； 亚圣：孟子； 医圣：张仲景； 武圣：关羽； 乐圣：李鬼年； 茶圣：陆羽； 棋圣：黄龙士； 诗圣：杜甫； 画圣：吴道子； 词圣：苏轼； 曲圣：关汉卿.
题4：孟子为什么被称为“亚圣”
点拨：在孟子生活的时代，百家争鸣，“杨朱、墨翟之言盈天下”。孟子站在儒家立场加以激烈抨击。孟子继承和发展了孔子的思想，提出一套完整的思想体系，对后世产生了极大的影响，被尊奉为仅次于孔子的“亚圣”。
题5：为什么孟子被称着“亚圣”？“亚圣”是什么意思？
点拨：发展了孔子的思想 ,被尊奉为仅次于孔子的“亚圣”。 孔子是圣人 而之后的孟子也是儒家的因此被称为亚圣 亚圣 (约前372～前289)战国时期伟大的思想家，儒家的主要代表之一。名轲，（英文名称：Mencius）邹(今山东省邹城市)人。约生于周烈王四年，约... 转载请注明出处: http://www.10000uw.com/view-86071-1.html
