概括:这道题是厍礁伎同学的课后语文练习题,主要是关于以人为镜,指导老师为葛老师。 dedecms.com
题目:以人为镜
解:夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失
唐太宗李世民说的[原文] 夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕常保此三镜,以防己过.今魏征殂逝,遂亡一镜矣!征亡后,朕遣人至宅,就其书函得表一纸,始立表草,字皆难识,唯前有数行,稍可分辩,云:“天下之事,有善有恶.任善人则国安,用恶人则国乱.公卿之内,情有爱憎,憎者唯见其恶,爱者唯见其善.爱憎之间,所宜详慎.若爱而知其恶,憎而知其善,去邪勿疑,任贤勿贰,可以兴矣.”其遗表如此.然在朕思之,恐不免斯事,公卿侍臣可书之于笏,知而必谏也.选自《旧唐书·魏征传》
[今译] 用铜作镜子,可以端正衣冠;用往昔的朝代作镜子,可以知道国家兴旺的道理;用人作镜子,可以明白自己的得失.我常保持这三面镜子,以防止自己犯错误.现在魏征去世了,就失去一面镜子了!魏征去世后,我派人到他家中,从他的书箱里找到一页奏疏,刚刚写成草稿,字迹都难以辨认,只是前面有几行,还稍微可以看清楚,这几行字写道:“天下的事物有善也有恶.任用善人国家就得以安宁,任用恶人国家就会动乱.朝廷大臣之中,君主对他们的感情有爱有憎,对憎恶的人往往只看到他的缺点,而对喜爱的人往往只看到他的长处.爱憎之间,是应该仔细慎重的.如果喜爱一个人又能知道他的缺点,憎恶一个人又能知道他的长处,斥退邪恶的小人毫不迟疑,任用贤良之臣没有二心,国家就可以兴旺了.”他留下的奏疏就是这样说的.而在我想来,恐怕难免犯这样的错误,公卿侍臣们可以把他的话写在手板上,知道我的过失就一定要规谏呀 织梦好,好织梦
人类胜过动物的主要优点就在于我们是生活在人类社会之中. 内容来自dedecms
举一反三
例1: 【以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴衰谁说的?是唐太宗还是魏征?】[历史练习题]
思路提示:
是魏征死后,太宗所说的
原文: 本文来自织梦
卷二 任贤第三(凡八章)
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书名:贞观政要 作者:吴兢
太宗后尝谓侍臣曰:“夫以铜为镜,可以
正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕常保此三镜,以防 织梦好,好织梦
己过.今魏徵殂逝,遂亡一镜矣!” copyright dedecms
例2: 英语翻译块块!1[政治练习题]
思路提示:
人们用铜做成镜子,可以用来整齐衣帽,将历史做为镜子,可以观察到历朝的兴衰隆替,将人比做一面镜子,可以确知自己行为的得失. 内容来自dedecms
例3: 【以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴衰;以人为镜,可以明得失怎么翻译成白话】[政治练习题]
思路提示:
用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的得失.(唐太宗)
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例4: "以铜为镜可以正衣冠,以古为镜可以知兴衰,以人为镜可以明得失"的意思[语文练习题]
思路提示:
以铜作为镜子,可以整理衣冠,(古代镜子都是铜制的) dedecms.com
以以往的朝代作为镜子,可以知道国家的兴衰,
以人作为镜子,便可以辩明自身的优缺点,知道自身的不足! 织梦好,好织梦
魏征直言相谏,正是李世民的镜子! 织梦内容管理系统
例5: 以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失告诉我们什么道理[政治练习题]
思路提示:
唐太宗李世民:"以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失"
织梦内容管理系统
意思:
用铜来做镜子,可以用来做穿衣镜.
织梦好,好织梦
用历史来做镜子,可以知道国家的兴亡和王朝的变换.
用人来做镜子,可只知道自己的优缺得失
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告诉我们要重视他人的态度与评价,冷静的分析
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题5:唐太宗 以人为镜 以史为镜。。。全名言
点拨:以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替以;人为镜,可以明得失。语出吴兢《贞观政要》。 谢谢 转载请注明出处: http://www.10000uw.com/view-86221-1.html