概括：这道题是苏灾巫同学的课后语文练习题，主要是关于双柑斗酒，指导老师为逮老师。双柑斗酒是一个成语，拼音是shuài gān dǒu jiǔ，比喻春天游玩胜景，出自唐·冯贽《云仙杂记》卷二引。 本文来自织梦
题目：双柑斗酒
解：斗酒：斗读第三声,是古代的容量单位；酒~就是我们现在所知道的意思-.- 织梦内容管理系统
双柑：就是柑橘的意思 织梦好，好织梦
其实理解这几个字要放在原文中：原文是 戴顒 春携双柑斗酒,人问何之,曰：往听黄鸝声. copyright dedecms
解释起来就是,那个姓戴的人,春天带着几斗（）酒
举一反三
例1： 《春日》解释[语文练习题]
思路提示：
注词释义
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胜日：风光美好的日子.
寻芳：游赏美景.
泗水：河名,流经山东曲阜一带. copyright dedecms
滨：水边. 织梦好，好织梦
等闲：轻易,随便. dedecms.com
总是：都是. 织梦好，好织梦
古诗今译 内容来自dedecms
良辰探寻美景在泗水之滨,无限的风光景物焕然一新.轻易便能识得东风的妖面,满眼的万紫千红都是芳春. 内容来自dedecms
名句赏析——“万紫千红总是春.” dedecms.com
首句点明出游的时令、地点,下三句写“寻芳”的所见所识.春回大地,诗人耳目一新.正是这新鲜的感受,使诗人认识了东风.仿佛是一夜东风,吹开了万紫千红的鲜花；而百花争艳的景象,不正是生机勃勃的春光吗?诗人由“寻”而“识”,步步深化,统率全诗的则是一个“新”字.但泗水在山东,孔夫子曾在泗水之滨讲学传道；而南宋时那地方早已沦陷于金国,朱熹怎能去游春呢?原来这是一首哲理诗.诗中的“泗水”暗喻孔门,“寻芳”暗喻求圣人之道,“东风”暗喻教化,“春”暗喻孔子倡导的“仁”.这些意思如果用哲学讲义式的语言写出来,难免枯燥乏味.本诗却把哲理融化在生动的形象中,不露说理的痕迹.这是朱熹的高明之处.当然,如果读者全不理会那些哲理,只把它当作一首游春诗来欣赏,那也是读者的权利,朱熹是无可奈何的. 织梦内容管理系统
例2： 【春日的解释是什么古诗整首的解释?】[语文练习题]
思路提示：
良辰探寻美景在泗水之滨,无限的风光景物焕然一新.轻易便能识得东风的妖面,满眼的万紫千红都是芳春. 本文来自织梦
名句赏析——“万紫千红总是春.”
首句点明出游的时令、地点,下三句写“寻芳”的所见所识.春回大地,诗人耳目一新.正是这新鲜的感受,使诗人认识了东风.仿佛是一夜东风,吹开了万紫千红的鲜花；而百花争艳的景象,不正是生机勃勃的春光吗?诗人由“寻”而“识”,步步深化,统率全诗的则是一个“新”字.但泗水在山东,孔夫子曾在泗水之滨讲学传道；而南宋时那地方早已沦陷于金国,朱熹怎能去游春呢?原来这是一首哲理诗.诗中的“泗水”暗喻孔门,“寻芳”暗喻求圣人之道,“东风”暗喻教化,“春”暗喻孔子倡导的“仁”.这些意思如果用哲学讲义式的语言写出来,难免枯燥乏味.本诗却把哲理融化在生动的形象中,不露说理的痕迹.这是朱熹的高明之处. copyright dedecms
例3： 春日的全诗解释[语文练习题]
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春日
织梦好，好织梦
朱熹 本文来自织梦
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新. 织梦内容管理系统
等闲识得东风面,万紫千红总是春. 织梦好，好织梦
译文： 织梦好，好织梦
风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新.随便什么地方都可以看出东风的面貌,东风吹得百花开放,万紫千红到处都是春天的景致. copyright dedecms
例4： 【朱熹《春日》解释】[语文练习题]
思路提示：
春 日 本文来自织梦
朱 熹
胜日寻芳泗水滨,
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无边光景一时新. 织梦内容管理系统
等闲识得东风面, 织梦好，好织梦
万紫千红总是春. 本文来自织梦
1． 胜日：天气晴朗的好日子.
2． 寻芳：游春,踏青. dedecms.com
3． 泗水：河名,在山东省. copyright dedecms
4． 等闲：平常、轻易.“等闲识得”是容易识别的意思. 织梦好，好织梦
5． 东风：春风. copyright dedecms
【简析】
人们一般都认为这是一首游春诗.从诗中所写的景物来看,也很像是这样. 本文来自织梦
首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气.“泗水滨”点明地点.“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题.下面三句都是写“寻芳”所见所得.次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象.用“无边”形容视线所及的全部风光景物.“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉.第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字.“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的.“东风面”借指春天.第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天.这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”.而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”.第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得. dedecms.com
从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占.朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏.其实诗中的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子.因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道.“万紫千红”喻孔学的丰富多彩.诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风.这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗.
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例5： 朱熹的春日怎么解释?就是这首诗：胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新.等闲识得东风面,万紫千红总是春.Thankyou!(一小时之内)[语文练习题]
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良辰探寻美景在泗水之滨,无限的风光景物焕然一新.轻易便能识得东风的妖面,满眼的万紫千红都是芳春.
名句赏析——“万紫千红总是春.” copyright dedecms
首句点明出游的时令、地点,下三句写“寻芳”的所见所识.春回大地,诗人耳目一新.正是这新鲜的感受,使诗人认识了东风.仿佛是一夜东风,吹开了万紫千红的鲜花；而百花争艳的景象,不正是生机勃勃的春光吗?诗人由“寻”而“识”,步步深化,统率全诗的则是一个“新”字.但泗水在山东,孔夫子曾在泗水之滨讲学传道；而南宋时那地方早已沦陷于金国,朱熹怎能去游春呢?原来这是一首哲理诗.诗中的“泗水”暗喻孔门,“寻芳”暗喻求圣人之道,“东风”暗喻教化,“春”暗喻孔子倡导的“仁”.这些意思如果用哲学讲义式的语言写出来,难免枯燥乏味.本诗却把哲理融化在生动的形象中,不露说理的痕迹.这是朱熹的高明之处.
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