新华网海口9月18日电（记者凌广志 严钰景 刘博）夜幕初降，海天相接处云绯霞红，落日的余晖把高挑的椰子树染成金色，海南儋州市木棠镇神冲村海边的一片空地成了天然的舞台，十里八村的乡亲们每周至少在这里聚会一次——唱调声，中秋节前后更是日夜歌声不断，处处皆是舞台，儋州成了歌的海洋。 内容来自dedecms
月圆之夜的调声在热情的男女集体对唱中拉开帷幕，海浪也在为这场农民赛歌会打着澎湃的节奏。木棠镇昌兰村39岁的何伟喜是男队的“调声头”，他带领20名队员率先上场，他们手勾手一字排开，左右晃耸肩，双脚也配合手臂摆动，每个人的脸上都洋溢着愉快的笑容。 内容来自dedecms
不需要任何音乐伴奏，仅凭人声原音，调声唱起来豪壮奔放、热烈明快、韵律优美。“侬不来时不舍得，哥怎舍得侬不来。”男队唱起了时下最流行的调声曲目。
织梦内容管理系统
从儋州市新州镇专程赶来的郑锦月平时腼腆不爱说话，唱起调声来像变了个人。“一个石头扁又扁，哥坐一边侬坐边。石头生得千年坐，等哥与侬坐千年。”郑锦月带领女队大方地唱了起来。女队也是并肩携手，互钩小指，身体伴随歌声自然摆动，显得整齐美观。 织梦内容管理系统
儋州自古就有“诗乡歌海”之称，明代《儋州志》中记载的“春则秋千会邻峒男女，妆饰来游，携手并肩，欢歌互答。”形象描述了儋州人踏歌对唱、以歌交友的风俗。
dedecms.com
“儋州调声发源于西汉中后期，盛于唐宋，两千多年来一直流传于民间。”海南师范大学音乐学院副院长王晓平介绍，作为一种稀有民歌，调声仅流传于儋州一地，兼具竞技和娱乐性，已在2006年列入首批国家级非物质文化遗产名录。 内容来自dedecms
调声以儋州方言进行男女对唱，最少不低于十人，人数不设上限，男唱女答，时间不限，以“唱倒”对方为止。每年农历八月十五和大年初二，农村地区调声者动辄上千人，儋州市区中兴大街曾有数万人上街对唱的壮观场景。 copyright dedecms
“唱调声没有固定场合和时间，农闲时节、逢年过节，在山坡野地、田间林下、乡镇集市等都可进行，一般都是在晚上，有时通宵达旦。”儋州市文联主席王威说，北宋大文豪苏轼被贬居儋时常为“蛮声彻夜不息”而感动，他曾用“蛮唱与黎歌，余音犹杳杳”等诗句生动地记述这项民间音乐艺术活动。 本文来自织梦
“儋州人骨子里似乎天生有诗与歌的基因，无论是乡间老妪，还是黄毛顽童张口就来。”王晓平感慨，调声注重押韵，一唱四句，咏叹的律动使人振奋，从前主要是抒发爱情、寻觅伴侣，如今结合时代特征涌现了很多新歌词。
本文来自织梦
“水利开通灌四境，农民生产满坡青。”“电话电灯通四境，在屋就通到北京。”“村村都得通公路，硬化水泥路最平。”……这些充满时代气息的“新派”调声词全都出自木棠镇88岁的赵广扬阿婆。
赵广扬是儋州有名的调声“词作家”，她即兴而发、口头创作的歌词多达千首。王威认为阿婆的作品“触物而起情”，题材广泛、俯拾即来，有叙事言情，有写景抒怀，有劝世教化，平民视角聚焦的是兴修水利、三通一平、住房保障、耕田免税等扶贫举措。 织梦好，好织梦
从晚上八点到十一点，何伟喜和郑锦月两队的对唱几乎没有停过，，围观的村民也越聚越多。郑锦月边唱边拉着记者加入调声队伍里，男女两队一齐上台边唱边靠拢，近50人手拉手围成一圈，边唱边逆时针转着跳。
copyright dedecms
“客到咱欢迎拍手，欢迎贵客到儋州。儋州人盛情好客，五湖四海广交流。”一曲接着一曲唱，一圈接着一圈跳，热烈的氛围让人心潮澎湃、热血沸腾。观众们全都站起来鼓掌喝彩，快门声、欢呼声此起彼伏。
织梦内容管理系统
唱完最后一曲已近零点，可大家都觉得意犹未尽，于是男女两队组建了一个60人的微信群，以文字形式继续在群里对歌，也方便下次约歌。 织梦内容管理系统
[责任编辑 纪惊鸿 ] 转载请注明出处: http://www.10000uw.com/view-95592-1.html